启五行属什么？
“天行健，君子以自强不息” 乾卦第一爻的爻辞，讲的就是这个意思：
初九 潜龙勿用 这里，龙的意象取象于阳气（类似今日所说的能量）开始聚集之象 ———— 因为阳气还未出来，所以是潜藏的。
但阳气已经具备了，只是还没到需要发挥、展示的时候，所以就潜伏着，就像刚出生的龙一样，不能发挥作用。 所以称之为：潜龙。 那么什么时候可以发挥作用呢？ 爻辞说： 见龙在田，利见大人 上乾为田，下巽为利见大人； 阳遇阴而停止，所以是田； 大人为九五，因为九五与下艮阴阳相应。 这里的田，指的是土块，而不是水田。
所以这一爻讲的是： 当龙在田里出现时，就适合与大人见面了！ 这个大人一般就是指君王或领导者之类的。 为什么呢？ 因为此时，龙已经开始显现出来了，虽然只是露了个脸而已，但终究还是开始了行动。 但这个时候，它只是露头而已，还不能算是真正的大龙，所以还不能大展身手去做事。 因此，对于这样的龙来说，它的处境还不太好，还需要韬光养晦，等待时机成熟。 此时的君主要做的，就是好好保护这条未成形的幼龙，让它能够自由成长起来。 如果能遇到像君王这样有眼力的人，那就再好不过了. 这就是见龙在田，利见大人的含义所在。
“利见大人”中的“见”通“现”，不是见到的见的“见”。 再来看看第二爻： 见龙在渊，利见大人 “见”的意思是看到，在这里指显露，显形。 龙已经离开田地，到了深渊里面去了。 从前面可知，当龙还没有完全长成时，是不能随便出头的，否则就会被人猎杀。 这时的龙，只能待在水底，养精蓄锐。 但是由于它有出头之日，所以仍然处于一种蓄势待发的状态当中。 在这种状态下，它最需要的是什么呢？ 答案是：保护。 所以在这一爻中，爻辞说： 见龙在渊，利见仁人。 人是指有德行之人。
为什么是说仁人呢？ 因为此时的龙处在危险当中，随时都有被猎杀的危险。 为了保护好这条龙，就要让那些有德行的仁人去帮助它。 只有借助这些人的力量，才能保护好自己。
所以，这一爻的爻词叫做： 见龙在渊，利见大仁。 第三爻的爻辞是这样说的： 飞龙在天，利见大人。 此句出自《易·乾》第六十三卦。 这是乾卦最后一爻的爻辞内容。 是乾卦六爻中唯一的一个吉利的爻辞。 所谓：亢龙有悔。 天之道，损有余而补不足； 人之道则不然，损不足以奉有余。 ——《老子》第七十七章 意思是说，凡事都要适可而止，不要过于张扬炫耀。 如果过分膨胀，势必会招来灾祸。
这一爻所表述的意思就是说： 等到龙飞上天之后，就应该去找那些领导他们来帮自己看门护院了。 第四爻： “或跃在渊，无咎”; 五爻： "飞龙在天，利见大人"; 六爻："亢龙有悔，盈不可久" “跃”的意思是跳过。 这里的意思是：龙或者跳入深渊，或者继续在水上翱翔。 也就是说，在这四爻里，龙都可以选择两种不同的生存方式： 要么继续隐藏在水底，伺机而动； 要么直接一飞冲天，大干一番事业。 但是不管哪种方式，都没有错，只要做正确的事情就行了。
这句话其实还是在告诫人们要学会进退有度，懂得取舍： 当你想要有所作为之时，应该努力进取；但当机会来临时，也要学会审时度势，不要冒进。 一旦你太过激进，就会让自己陷入困境之中而无法脱身了。 而这，正是“或跃在渊，无咎”的含义之一吧？ 第五爻的爻辞这样说： 飞龙在天，利见大人。 为啥第四爻和第五爻都一样呢？ 其实这两句话都是指同一件事情： 当龙从水中飞了出来，并在天上盘旋了一圈以后，它就找到了自己想要做的事情了。于是又重新回到了原来的位置上去生活。 所以说这是一件多么值得高兴的事啊！ 有了自己的目标后，就可以按照自己的想法去做了。这样一来，人生就会变得有意义多了。
以上就是我对这几句话的理解。 不知各位有什么看法呢？欢迎评论区留下你的想法哦~