如来五行属什么？
如来佛祖的五行属性是“仙”，不是金、不是木、也不是水、火、土中的任何一者。 佛教中对于属性的描述是很模糊而抽象的，他们一般用阴阳和五行的关系来解释世界和众生的构成，所以我们可以从如来佛祖的组成来看看他的属性，即佛性。 佛的组成大致可以分为四部分（非严格意义）：法身、报身、应身和菩萨。
先说佛的四身属性。 “法身如虚空” 意为法的本体像虚空一样无边无际不可度量，这是佛性最高的境界，没有实体，只有众生自己觉悟才能证得； “报身如金刚” 指圆满的智慧德相，如金刚般坚固无漏； ”应身如影“ 是应化之身随众生愿力变现各种形象救度有情众生，比如释迦牟尼佛就是应化之身； "菩萨如灯" 是指大愿大行有大功德之众称为菩萨，菩萨与佛不同在于，菩萨还有修行未满而未成佛，需要度化更多有情众生，因此有菩萨行。
这四者的组合构成了一个完整的生命体，同时也可以看出他们分别代表的色彩和寓意，也就是所谓的“色声香味触法”这六尘的含义。 从上面我们可以看到佛主要体现的是光明圣洁的象征，这一点也和西方极乐世界所追求的精神理念是一致的。
再说一下《西游记》的故事背景——西牛贺洲。 在书中孙悟空曾经对唐僧说过，他所处的天地都是西方极乐世界的地域范围。而这里的西方也是取“象征吉祥美好”之意，而不是我们所说的地理上的东方和西方（印度在北，中国在南），所以作者在这里用了泛指而非特指。
另外，在《西游记》第一回中还提到了四大部洲的特点： 东胜神洲者，乃天地之首也；南方万寿山，即灵台山；西牛贺洲者，不贪不杀，悔过惩恶之邦；西北角上，有一国家，号曰天竺;东北黑茫茫去处，乃东北无象大陆，直去此山，隔前大河，按着北斗七星来路，唤做宝象国 这一段文字中“东”代表“木”，“西”为“金”，因为“金克木”，故“西胜”；“北”为“水”，故北方大地为黑茫一片；“南”为“火”，则南方地多山，而且灵山位于南方，对应于“南方丹灶养成仙”；“东”为“木”，正好对应了“东方青帝灵官主”。 所以如来佛祖的属性应该是代表着吉祥的光明象征--“仙”！ 而这个结论也正是符合《西游记》这部小说所要表达的中心思想以及作者的写作目的。