如何查看姓氏五行？
“姓”作为姓氏符号，只表示血缘关系，不直接与五行相联系（《说文》段玉裁注）；而“氏”是姓的分支，其得名是因为古人“明尊卑”，即同姓内贵贱有别，而氏正是贵贱之分。所以，古文字学大家李孝定先生说，“氏”字从“示”（代表神），表明它的本义是与神有关的，后来才有区别贵贱的意思。 那么，为什么要有这样的限制呢？比如同一个祖先，他的孙子因为立了功而被赐姓张，这个张就代表了这一支的姓，但是其后代如果无功却被赐名，则这个名为姓的分支。
古人造字的智慧在于把姓氏分别用不同的构件来表示，其中“氏”的字形演变如下所示： “氏”字最早写成从“之”从“矢”，金文作“之”，小篆作“矢”。“之”就是走之，表示读音。而“矢”像箭在弦上，表示含义。
“氏”字最早的含义应该就是指向箭靶射击。“射”字从“矢”，可见它与“氏”字的来源相同。而且古代射箭是贵族运动，只有有权有势的人才能进行这项活动——这也恰好符合上古时期姓氏制度中，同一祖先，贵者有氏，贱者无氏的特点。 所以我们可以推测，“氏”字的字形，应该是来源于对某个贵族后裔进行射箭测试时的生动场景描绘：这位贵公子拉开弓对着靶子射了一箭！ 由此我们知道了“氏”字的本义。至于它为什么会具有区分贵贱的含义，李孝定先生认为这是因为“氏”字从“矢”，而“矢”在古代通“秩”，有秩序、等级之意。
我们再来看看“姓”字。“姓”字从“生”，表示血脉传承。但是它没有表示具体意义的偏旁。所以它是纯粹的符号。就像英文里的“S”一样，是一个表示性别、种族的符号。 所以我们在分析“姓”字五行的时候，就只能根据它的构字元素“生”的分析来做了。“生”的古文字写法如下： 现在我们使用的汉字里，“生”字仍然保持了上古的象形意味，这说明了它是表音的。所以我们很难知道它表达的是哪个具体的含义。好在“生”在甲骨文中还常用来表意，我们现在可以从它们的意义猜测一下“姓”的含义了。 《说文》解释“姓”说：“姓，人所生也……”可见“姓”的第一层含义是人类繁衍生育。
《白虎通·姓名》又说：“姓，谓人本所出……故姓契曰：‘出自祁奚’，字见仲尼，姓之所起，俗云：‘姓，生也。’”说明古代姓还可以表示源头或者始祖。 这个“生”应该指的是母系血统。因为父系的继承性是严格等级的，只有天子诸侯大夫士级才有姓，平民是无姓的，他们的名称世代继承，不需要考虑母系血统问题。所以“姓”可以理解为“女姓”或“生女”。这样，我们找到了“姓”的第二层含义：指一个女性的所有后裔。这就是五行中“姓属木”的本义。
总结下来，“姓”字五行应为： 当然，这种分析是很粗浅的，并且存在着一定的主观推断。但是对于一些容易理解的汉字，我们可以做出这样的分析。对于难理解的汉字，我们就只能查阅大量的资料，进行比较分析了。