寿星五行属于什么？
“寿星”，是道教所尊奉的星神之一，统摄诸天星辰、万灵真仙。《星经》记载：“寿星，主命。”《太上助国救民总决》曰：“建福之神，号日寿星，主生命长短。” 《云笈七签》卷五十四曰：“寿星者，盖诸天地日月五星二十八宿之尊神也。……此众星皆得长生之道。”可见，寿命的长短取决于天道，而掌管天命、主宰生死的星神就是寿星。 随着道教的发展，人们赋予寿星以人格化的形象，将之尊为福寿神仙。在唐代道教宫观中，建有寿星阁，明代嘉靖皇帝还亲自作《贺寿诗》，赞颂寿星的功德。
关于寿星的形象，道书中多有描述。《云笈第七签》卷三十中说其“头戴星冠，手持如意，圆面丰躯，眉如墨画，齿列红唇，金睛凤眼，虬髯飘飘”。 至于为何是“老头儿”的形象，据说这是因为“寿星心慈好生，见世人无碍于他，故形丑。若为人害命，则形貌必不如此端正（《搜神记》）”
道教认为，人从出生到死亡，这个过程就是一个去阴增阳的过程，也就是灵魂(元神)和肉体分开的过程。元神居阳，肉体居阴；生前积功累德，元阳不减，可以永得长生；否则，魂归阴府，肉体腐朽。所以，人在世上的修行，实际上就是通过修炼让元神居阳，摆脱阴阳两界干扰的长生的过程。
人从生下来就开始消耗自己的生命能量，这种消耗用道家的话来说就是“耗散元气”，或者说“元精外泄”。就像一盏油灯，灯芯不断消耗，油料不断减少，最后必然全部耗尽而光灭灯残。 人生下来就是朝着死亡的方向发展的，这是不可更改的自然规律。要想改变这一规律，就必须返本还原，让元精重返体内，停止元神的向外流失；同时填补空虚的肉体，让其不再吸收外界的物质而加重负担。只有这样，才能重新构筑起生命的健康屏障，最终达到延年益寿的目的。