明于五行属什么?

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明代的五行与今天不一样,明代以“金木水火土”论五行的顺序是“木火金水”,为什么这样排呢?原因是在古代,人们用火烤食物吃,发现木头被火烧后变热了(火生土),于是“火”“土”相连;而金属器物是被火烧制而成的,所以“火”“金”相连;水是被烧开水之后出现的,于是“火”“水”相连。。。

所以古人看到的五行相生是这样的: 古人看到的五行相克的顺序则是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,因为金砍伐树木,所以“金克木“;因为大树需要根基,土是植物的生存依靠,所以“木克土”;由于水有流动的特性,所以“土克水”;火能烧开水的特性让水变冷变成了火,所以“水克火";金在熔炉中锻炼变成纯液体状态,所以“火克金”……

到了清代,《康熙辞典》中就已经把五行相生相克解释为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”了! 可见,古书中所说的五行相生指的是“生我之情”,而五行相克指的是“我克之情”。

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明属火,是日字旁的一个部首,代表阳光之阳热之气,《说文》云“朙,照也”;《玉篇》曰“朙,明日也。” 所以,从五行来说呢,它属于火。 那么,这跟现在学命的人讲五行生克有没有关系呢? 有! 因为古人认为这个太阳是主火。所以火能克制木(因为木生火)、水金土(因土生金)也是没有关系的。 但是现代学者和命理研究者并不这么认为了。他们认为水是主生的,而火为次主。因此当命中遇木时,有金来制木更好,但遇水后就不太好。又如遇到戊己土或丙丁火,需要金水来泄火生水才好的。这样才是正确的论法。 我相信这是由于对五行理解的出入造成的,不是谁故意教错了。 当然如果仅仅以五行来论断命运的话,那是不对的。

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