煴五行属什么？
“煴”字，未查到具体出处，但从现有资料，可推出几个可能的来源（因时间关系只查到这些）。 其一，“煴”字在《玉篇》里写作“氲”，而“氲”字的最早文字资料见于唐代张彦远著《历代名画记·叙画源流》中，原文为 “至隋唐之代……阴阳二气，氤氲（原‘茵’字作‘氤氲’）氤氲，结而成象。” 该书还详细阐述了“氤氲”二字： “按何承天云：‘氤氲，浑沦之气。’”可见这“氤氲”二字，在唐时已有注明来源于《老子》第五章中的“大音希声，大象无形，道隐无名。” 又因为老子传下的《道德经》，在北魏时就有了郑玄的注本（据《魏书·释老志》），可上推“氤氲”二字来源至西汉或东汉。
其二，“氤氲”也作“絪緼”，其字源同出《庄子·天下》里的“絪缊”一词。《庄子》一书成书至少在战国中后期，更可能在春秋时期。
其三，“氤氲”也做“絪缊”，还见于先秦文献《楚辞·离骚》和汉代文哲著作《淮南子·天文训》、《史记·司马相如列传》。其中，《楚辞·离骚》中有“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”的句子，这里的“羲和”即指“日御”——传说中掌管太阳的神。 而《淮南子·天文训》里有这样一句：“日至其节，休止其舍。”高诱注曰：“此句言日行周回，昼夜分定，故复始也。”明确提到“日行之周匝”（即太阳每日自转一圈），则“日行”必一日，再推断回去，“日行”之初必是一日一度，那么“絪缊”就是太阳刚刚升起或者将要落下时的霞光。
综上所论，“煴”应是一个会意字且起源于上古时期，可能指的是初升的旭日或将落的夕阳。不过，也有可能是“日光微弱”的意思（引自《玉篇》）——因为从“氤氲”二字最早的文字资料来看，它们都同时有“日光微弱”与“旭日将出”之意。