“远五行”这个概念是李阳波博士在《周易与中医》中提出的，指的是天干地支的阴阳属性为阴者属于水、火，为阳者属于金、木。其中子午卯酉属阳，对应的是金；寅申巳亥属阴，对应的是木；辰戌丑未属阳，对应的是土；惊忧丑未对应的五行属坤艮阴阳土；震巽离兑属阴，对应的五行属乾艮阴阳金。
李博士根据先天八卦的方位推断出每一行的性质和所属内脏的关系（见下表）。 因此我们可以说，远五行是一种用现代科学方式解读《周易》的方法，其核心思想是通过研究干支的阴阳属性来推演宇宙的原始物质及其运动规律并进而达到认识人体的内在结构及功能的神秘境界。
这种方法是不是科学的呢？我个人认为是比较科学的，因为它至少比那种纯靠直觉去猜测或完全依据卦象去解易的要更先进一些。 这种把《易经》融入现代科学的方法无疑是有很大的研究和应用价值的，也是我非常喜欢的一种易学著作。
闻宣娇优质答主这个概念在《庄子》里叫做“六合”，与后世所说的“时空”有区别。 现代量子力学认为存在一个不可分割的时空整体、世界或宇宙，其本质是测不到微观粒子的位置和动量，必须把两者一起测量才可以得到其值——这是量子力学的测不准原理的基础，也是全息原理的理论基础之一；而道家则认为天地万物一体，所谓远近都是相对的概念。这里所谓的“近”——就是地球表面及其大气层内的生物圈，这里的“远”则是太阳之外的星体（月球除外）。 “六合”说中还有一个很有意思的说法叫“齐乎大衍之数”，大意是说，天下一切事物都符合大衍之数的变化规律或者说自然法则。这个说法来自《系辞上传·第一章》原文为“大衍之数五十，其道乃行六十七易焉”。 这个大衍其实就是64卦，也就是阴阳相合的64种情况。这种计算法可以得出未来的一种趋势或者方向，这在《周易》中是算是一个基本的算法了。
至于它的实际应用价值如何，我也不知道。不过古人既然这样想了并且写下这些文字流传至今，那么它肯定是有一定的实用价值的吧……
