如何知道时间的五行?

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这个问题好! 时间是没有五行的,准确说:时间没有阴阳属性。 但是一天有早晚,早是阴,晚是阳;一个月有上下弦,上弦是阳,下弦是阴……这就是阴阳变易产生的时间周期性。这种周期性的阴阳变化与金木水火土五行没有关系。 因此不能说某个时间是属火的。 古人观天察地,发现天地之间有很多的自然规律,为了便于记忆和使用这些自然规律,把人们日常接触到的各种事物分门别类归到不同的五行中去,这就是五行的属性化约: 金——金属性质、肃杀之气 水—寒凉湿润、智慧之泉 火——炎热干燥、奋发向上 木——生发舒展、柔韧通达 土————平和、承载、生化万物 因为时空是相互交织的,时间有阴阳,空间有四方(东南西北),所以又有了“时序四象”和“方位四季”的说法。

时序四象指的是:少阳、太阳、少阴和太阴,它们分别对应着木火土金水五行中的两行,每一象主一个季节,每季60日5时,一昼夜12时辰,共720时(3600分钟),每象得180时(900分钟) 方位四季是指每个节气(公历日期大致固定),北方为水德,南方为火德,西方为金德,东方为木德,中间是土地。因为地球在公转轨道上是倾斜着的,所以每个节气,北方不是正北,而是偏东北一点,而南方也不是正南,而是偏西南一点。这是古代以地球为中心的宇宙观看问题。

现代科学证明了太阳系围绕银河中心旋转,那么每个节气的北方是正北没错了,但南方却不是正南,而是偏东一些。这样南方就成了火德,而中央则成了土德,东南就成了木德了。 总之,无论是时序四象还是方位四季,都是古人划分时间和空间的工具,并没有赋予其五行属性的意思。

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在五行中,有“季父”、“仲兄”、“孟兄”等排辈用词。孟、仲、季是排老大的,老二和老三的定语,也指时间。“孟”指每个季的第一个月,“仲”指第二个,“季”则是第三个。比如,春季是立春,春分,惊蛰,清明,谷雨五天组成的一个节气,而春季有三个月,正月(立春)为孟春(老大);二月(春分)为仲春(老二);三月(惊蛰)为季春(老三)。依次可以推论出其他四行。“孟”为阳,偏刚,“季”为阴,偏柔,“仲”是中间值,可柔可刚,须由月支和日干来决定。

那么,确定了时间的五行之后,怎样来具体测定所问事物呢?比如,我需要到外地去出差,而出门在外,安全和速度是很重要的,这时,你就要看这天的天干地支来决定是否出行。假设你的出行时间是上午8点,公历时间是2002年3月25日。我们先将时间换算成天干地支,按照前面讲过的方法,3月25日为癸未日,上午8点为壬子时。这时,你可从这个癸未日壬子时组合中看出子癸水为日元,其日干癸水能与壬水(时柱)相生,可以出行。

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