大五行属什么颜色?

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五行是相生相克的,金生水,水生木,木生火,火上土,土生金。 这里所谓的“生”,其实是“生我”、“我生”两个概念,是我对这个生命系统的认知。 这个系统是以人为中心的,人生活在天地之间,天在上为阳、地为阴;太阳在白天照射,夜晚它则回归地球的背面(阴面)休息。

于是就有了上、下的概念,有了昼夜交替的规律。而我们身处其中,只有“我”(主体)和“你”(客体)之分。这个“我”是主观的能动的,它想要认识外部世界,首先需要找到参照物——“你”。

“生”就有主被动之区分了——金生水,是因为金要克木,而水在中间,木克不住水,只能由金来耗散它的力量。所以这里是金主导了水的生成。反之,水是金之子。水生木,则是水托着木的底,给它提供营养,这里的相生其实是依赖与被依赖的关系。相反,若遇水火相克的情况,往往是火逼得水焰蒸腾。

可见五行之中存在主从关系,这种主从关系也就决定了其在颜色上的归属。 一般来说,我主你从,我强你弱,那么我在颜色上就突出显耀,你在颜色上就得低调隐晦。比如春天草木发芽生长,这是木旺的季节,此时火弱,那么草木的绿色就是它的“本色”——我在颜色上就很鲜明,而你——火,由于得天气之助,反而呈现出生机勃勃的样子,只不过由于我的强势,你的地位显得卑微,因此你的鲜艳色彩是被压抑的,是“红中带灰”“赤橙黄色”。

我弱你强时,我是颜色上的弱者,你是强者,因而你的艳丽在我面前显得太刺眼,我只能以灰败来掩饰自己的不堪。 当然,这里面还有阴阳五行的生克制化,我们只需要记住一个原则:有制化,必有归属。没有归属的五行必然是失衡的、混乱的,它会疯狂地抢夺其他四行的资源,直到把它们的资源全部耗光为止。

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五行五色是中国传统文化中关于自然界的颜色系统,它根据五行的关系把五种颜色归纳为青、赤、黄、白、黑五个基本色。五行五色中的青是绿的一种,绿有多种不同的深浅色调,青是一种较淡的浅绿色。青色在西方文化中被认为是冷色,但是在中国传统文化中青色是一种代表生命、希望和成长的颜色。

中国人历来有五色观,五色也即青、赤、黄、白、黑五彩,这五彩后来融入了五行思想。东汉许慎在《说文解字》里说:“青,东方谓之青,物生而青也。”“赤,南方阳,尚曰赤,从火在亭上。”“白,西方阳也,从入从中国,时未定,以中国为中,西方,下曰白。”“黑,墨也,南方曰黑。”许慎的说法已带有五行之色彩,但其五色只分青、赤、黄、黑、白五种颜色,与西医学所说的光谱的五色——红、橙、黄、绿、蓝是不同的。

五行之色在中国文化中被认为是吉祥色,无论在建筑物还是在绘画、服饰、器皿,以至占卜中都占重要地位,中国民间流行的花布、被面、刺绣、剪纸、蜡染,乃至女子脸上搽的胭脂,上面多呈现着这五个颜色。青、赤、白、黑、黄五色还分别代表了东、南、西、北、中五个方位,也分别代表了木、火、金、水、土五种物质,也分别指代了春季、夏季、秋季、冬季和四季相交的时候。

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