美字五行中有什么寓意？
“美”在《尔雅》中被释为“甘，美”，在《尚书·微子之命》中有“美士”之称，可见其本义是形容食物味道美好。汉代的经学家对此解释最为详尽： “美者，甘也。”“美，甘也。”“美，味好而甘。” 此后，历代学者对于美的含义的解释多承袭先儒之说。
《广韵》：“美，甘也。从羊大，言味甘美肥嫩。” 《集韵》：“美，甘也。或作‘味’。” “羊大为美”的说法最早可能来自商代甲骨文中关于祭祀和宴饮的卜辞。如：
（图一）甲戌卜．贞今日飨帝．吉．牛二 （图二）癸卯卜．贞王祀 （图三）辛丑卜．贞今夕侑食．吉．牛二 此三条均见之于殷墟甲骨文，意谓甲戌日占卜，得吉象，可以祭祀上帝；癸卯日占卜，得吉象，可以祀神；辛丑日占卜，得吉象，可以在今夜设宴供品。从所祭之神来看，显然是殷人宗庙祭祀中的“五祀”之一。据史籍记载，这种“五祀”之名是：户、灶、门、行、中溜（下水道）。
由上可见，西周时代，人们已经普遍使用“美”字。但是，由于文字记录的缺损，我们先前对于“美”字的金文字形还缺少详细的考证。近年来随着殷墟甲骨文的不断发现与整理，一些新的字形陆续刊布出来，我们可以对“美”字的字形做进一步的考辩了。 图四、图五均为1973年出土于河南安阳小屯南地的一版甲骨，分别编号为73ⅨⅢ∶26和73ⅩⅢ∶45。这两批甲骨均为西周早期的文物，年代与武王伐纣相当。
我们从这两块甲骨的新字形“美”可以看到，下面部分的“大”字中间有一短横，这应该是表示“羊肉”的一撇，即“角”部的变形。上面的部件比较复杂，可以看成是从羊的“羊”部，中间有表示舌头的“讠”，还有表示口形的部件，我们认为这些部件组成一个表示美味佳肴的专字。这个字今天写作“馐”。 根据以上分析，我们推测“美”字的字形可能是这样演变的： 这个演变过程也基本上符合古文字材料中所见的“美”字形体的发展变化情况。