目的五行属性是什么？
问：“目”的五行到底属什么啊，为什么有的说是木，有得说是火呢？ 答：《说文解字》给的解释是：“目，人眸也。从目，二像眉目之形。凡目之属皆从目。”这里很明显了嘛，目就是眼睛的意思嘛！两个眉毛和眼睛的形状。段玉裁注：“《仓颉篇》曰‘目，分也’，谓瞳孔也。”“目”，古文字造型与今天的不同，像一个人张大的眼睛，所以“目”字在古代表示所有的眼睛，也就是“目”字本义指人的眼睛。
而“目”作为五行为什么有木、有火还不一样呢？ 这就要说说古代的文字学中关于五行配属的问题了。古代的学者们发现，如果按事物的属性来分配五行的话，那么很多时候并不能得到完美的匹配——要么有些事物属性似乎应该属于某行，但实际却隶属于另一行；要么有些事物似乎不应该属于某行，但实际上却隶属于这一行。比如金能够克木，但是金属却归在土行；水能生木，然而水却归在土行…… 为了调和这些矛盾，古文字学家们想了一个办法，就是在分析一个字五行归属的时候，不是只看这个字的元素属性（实际上古文中的字大多是象形的，所谓“五行”往往只是比喻的说法而已），而是还要看这个的字结构特点。比如“明”字，从日月，日为火，月为木，所以“明”字属火；而从广义的“目”字，因为下面有“月”，月属木，所以“目”字五行也属木。
这种以结构特征来判定五行的方法就叫做“以象定形”。 而这种方法，同样用于判断一个人的性格。比如上述“目”字，因为是一个独体字，所以属于“小形”；因为下面有月，属于“有形”；而且月中有黑子(黑的笔画)，所以又属于“幽暗”。
根据汉代的阴阳家将五行配合五方、五帝、五色、五音等构成的相生相克的关系，每个人出生时辰的不同，每个人的性格也会有所不同。这种通过观察一个人的长相（包括五官和头发等）来判断其性格的方法，一直延续至今。