众几画五行是什么?

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字义解析 《庄子·盗跖》载,“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死伤凶,四者无所不为,过此数者,不复能久生;四者不足以养,五者不足以备,六者不足以畜。”可见古人的寿命一般都不长。而“众”“几”二字,古字通假,本皆从“上”声,皆与人的头顶有关。 “众”字,金文作“ ”形,顶部象人头,下面像众人排列的形状。小篆将金文字形中的“人”字与“頂”字一部分合在一起,形成了一个“高”字头。隶变后楷书作“衆”(见图1)。

图1 “众”字演变过程一 “幾”字金文作“ ”形,上部象屋頂之形,下部象梯子,有如“人”字形,可能是表示屋顶上的架樑。小篆将金文字形的上部“宀”作简化处理,并改变为“广”字(见图2)。

图2 “几”字演变过程二 “衆、幾”二字古代本有其字,但形体相近且繁简可辨,故在唐宋时就已通行通用了。

“衆、幾”二字现在都是常用字,多用于名词或形容词,表示多数或者大概的意思。“幾”还常做副词用,表达意思是“差不多”。

《易·乾》曰:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“此谓天子位也。”唐孔颖达等人编撰的《周易正义》是唐代官方认可的易学典籍,其解说权威性一直受到后世推崇。这里“几”字的含义就是“几乎”的意思。又《礼记·檀弓》中有句话颇有趣味:“孔子曰:‘始作俑者,其无后乎!’弟子曰:‘夫子何不叹?’曰:‘嗟乎!始作俑者,其无后乎?’此言虽轻,而义甚微。”其中“始作俑者”的“几”字也是“几乎”的意思。

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众,是人类群居的缩影。

《说文解字》:“众,三人也...从三人。”众字的繁体写作“衆”,从三从人,像人们聚集在一起的形状。人类社会,因为能够群居,形成社会,才能够形成文化,才有组织的智慧,才能发展更远。

几字在甲骨文之中,就是一张席子上面摆着盛器的形状,会意为预备、蓄谋之意,引申意思为事物显露的细微迹象。有句话叫“危如累卵”,就是很多鸡蛋摞起来,稍不注意,就有可能因为下面一个小鸡蛋的倾斜导致整体的倒塌。众几合在一起就是说,一群人类,正在悄悄的谋划着什么。

易经之中,也有一卦为“晋”,晋卦上为离卦,下为坤卦。离象征着明,也象征着火。晋,就是明的逐渐上升。所以晋就有晋升,进升,晋升的意思,又叫黎明卦。

但是晋卦,象征着光明与顺利,为什么以晋为辞呢?其实众几画五行其实是一句话,而不是三个字。众几画五行,就是众人在悄悄的谋划着改变命运(也就是五术),从众字来看,就是一群人在暗暗行动,从几来看,就是悄悄谋划,从画来看,就是去思考、去谋划、去行动。

这个卦,正是晋卦。晋卦从初六到上九,是逐爻变,也就是说,晋卦从下开始逐步被改变,爻由下往上被改变,最终变回原位,而整体的晋卦已经发生改变,正如人类命运被改变一般。

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