陈字五行属于什么？
“陈”字的繁体字为“陳”，拼音为chén 。 “陈”字在现代汉字中归属「申」部，古文字结构分析则归于「耳」部。 “耳”部的汉字多与视听有关，而“申”部的汉字一般与测量、长度、时间等意义相关。从部首可以大体推测出“陈”的含意——听觉与视觉的结合所产生的信息。从这个意义上说，“陈”的本义当指“陈述”“列举”或“编次而陈列之”——这与“陈述”的本义相符；由“陈述”进一步引申出“排比句状之物”（如“阵列”“陈设”)和“量词”等含义；再引申指“排列整齐的军队”，最后衍生出今天的“陈述”之义。
需要说明的是，在古代汉语中，“陈”通“晨”，两者同源。比如《诗经·郑风·大叔于田》有“叔兮伯兮，褎如充耳”；《楚辞·离骚》中有“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，其中“叔”“伯”互用。王逸注疏这两首诗时分别写道：“叔者，长也……‘伯’，‘仲’也。”“‘伯’，长子之称。”可见，“伯”“叔”在上古同属“止”部，且与“晨”的字形相近。“伯”“叔”的本义也就是“晨”之本义了。所以东汉文学家王粲写了一篇著名的文章叫《初征赋》，其中有“怀殷周之故老，思唐虞之时臣……”显然这里的“殷”“周”“唐”“虞”都是借代，指的是“上古”时代。为什么用这些词语来指代上古时期呢？原因就在于这个时期的一些帝王的名字中含有“乙”“辰”二字，如“商纣王名辛乙，周文王名丕乙，唐太宗名李寅，舜帝之名祁丁辰”等等，把帝王的名字代入“殷”“周”“唐”“虞”，自然就能把这四个人称代词换成“上古”一词了。