餐厅在五行属于什么?

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现在的人对于五行的了解,很多都是来源于金庸先生的小说或者影视,比如《倚天屠龙记》里面就有“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从”以及“降龙十八掌”等描述,还有金庸先生的《神雕侠侣》中“一阳指”、“少林棍术”等等描述,很多读者读完这些小说之后就会觉得五行就是这五个元素,武术中也会讲究金木水火土的属性。 其实不然! 在中国古代哲学里,五行是指五种物质,也就是金、木、水、火、土。这五个字是名词而不是形容词,它代表的是五种基本元素或材料。 而这五种元素也不是我们现代科学所认识的五大类物质。 早在东汉时期,人们就已经认识到了这种说法的错误性,于是开始改“五材说”为“五行说”,把五行当作是一种具有生化功能的存在。

到宋朝时期,张载提出了“五行之气”的说法,认为五行不是指具体的事物,而是对自然界气体的一种抽象;朱熹则进一步提出“五行者,阴阳之气也”,可见宋代的“五行说”已经接近于今天的“阴阳学说”了。 那么古代的“五行”和现在的“阴阳”有什么区别呢?

简言之,古代哲学中的“五行”和“阴阳”,都是用来解释世界本体(宇宙万物的本原)的,而现代的“中医”或者“风水学”里的五行则是用来阐释人类社会的。 这是由于古人认识世界的局限性和辩证思维的特点导致的。古代人没有能力像近代物理学那样把世界划分成粒子和场两种基本元件,因此总是用笼统的概念来解释宏观和微观的现象。所以,古人说的“五行”其实是在描述一种相互作用的关系——就像近代物理里的电磁相互作用一样,只不过电磁作用是四维的(因为电磁波是横波,有方向性,所以电磁场是有上下、前后、左右四个方向的),而古书中所说的五行是只有前后左右上下5个方位的“立体平面相互作用关系”。这种相互作用的关系,用现在的眼光来看,就是由不同的元素相互影响从而形成的“气场”。而这种气场的形成,其实就是阴阳二气相互作用的结果。

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餐厅属土,因为五脏“脾”在五脏中最大,有“气血生化”之源的美誉,中医将“脾”归属于“土”,所以,餐厅在居家风水中,被看做是聚土增肥之地,是“土行”的象征,“土”有“承载”“承载”“生化”之功,对金、木、水、火、土五行都具有利处,因此,餐厅的合理布置,不仅会影响人的饮食,健康而且关系你事业财运等等。

中国人喜欢在家中共餐,因此餐厅与客厅之间应当一气相承,这样容易吸纳亲朋之人气,有助于人际关系和谐顺畅,增加智慧和人缘,而且,餐厅与厨房也不应相隔太远,这样既省却端菜上饭的功夫,又符合餐厅“土德”生化充实、方便易行的吉星风水之理。

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