康熙裕五行属什么？
“胤禛”的“禛”字，《康熙字典》中解释为“音真”；而“胤禩”的“禩”字，《康熙字典》中解释则同于今日之“示”字。二者皆属“示”部。所以，“雍正”的“雍”字，应该读作“yōng（翁）”。 又据载，“胤禛”之名原本为“允禛”，后改为“胤禛”。而“允”字，《康熙字典》中解释也为“音韵”之“允”，故“胤禛”也理应读作“yīn zhēn（因贞）”。但如此以来，这个名字就与“允禩”重复了——因为“允禩”的“禩”字在《康熙字典》中的解释也是“yì shi（义市）”！从文字学的角度而言，“允”、“示”古字通假，“允”字出现的地方往往可以替换成“示”字。“允禛”可置换成“示祯”。不过，“允禔（zhāi）”不能换成“示禔”，因为前者是“人名”后者是“官名”。
由此看来，清世宗的姓名应当这样拼写：Yin Zhen，其中“Zhen”表示的是“雍正帝”而不是“允祯”的意思；而“Yin”则表示“允”或者“胤”。 至于“乾隆”之“乾”字，《康熙字典》中解释虽然为“qián（千）”，但在古代文献中，此字却常常被写作“戬”或“亶”，并且意思也都是指“天子”或者“皇帝”。如《书·舜典》中提到“舜日‘咨’，汝禹，稷，契，伯益，作朕虞。’”孔传：“舜谓禹等曰：‘咨，汝禹当修治水政，稷宜播百谷，契主五教，伯益总六畜，我其虞尔等事。’”又如《礼记·檀弓下》中有言“哀公问诸仲尼曰：‘葬也，祭也，其丧皆曰孝子某甫。’孔子曰：‘天子居丧称甫者，其唯乾始之夫子乎！’”郑玄注：“太祖曰太皇，高祖曰皇祖……天子自称曰予小子”“太祖”即指“干”或者“乾”。这里面的“乾”都应当翻译为“zen（赞）”。而“弘历”的“弘”字，《康熙字典》中解释虽为“hubian（呼版）”，但其实指的是“弘治”的“弘”，而“弘治”的“弘”，《康熙字典》中又解释为“huāng hé（荒河）”，其实是指“弘光”的“弘”，而“弘光”的“弘”，《康熙字典中》又解释为“yuān（元）”。这种字太像了，很容易搞混，因此我觉得可能是一种简化字造成的错误。应当将它们全部替换成“hong（洪）”。 综上所依，顺治的“顺”字应当为“shùn（顺）”；而雍正的“雍”和乾隆的“乾”都可以写作“zén（赞）”。