国于五行属什么?

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五行,是中国古代用来概括世界运行规律的一种学说体系。 它认为,世界上的一切事物都包含木、火、土、金、水五种基本元素,它们相互滋生、相互制约,处于永久的运动之中。 这种运动是循环往复的,如同圆周一样,没有始点也没有终点,因此称之为“五行”或“五运”。

这五个元素不仅代表着自然界中的五种物质属性,而且代表的是五种状态的属性,即木为生长,火为炎上,土为承载,金为收敛,水是滋润。所以五行又称为“五星”。

五行学说是中华民族文化的重要源头之一。它不仅对中国古典自然科学的发展起了重要的指导作用,而且还深深影响着中国的哲学、文学、艺术等诸多领域。 五行学说简单易懂,便于应用,因此在民间受到了广泛的普及,甚至对医学、药学也产生了深远的影响。

在中医理论中,用五行来形容人体的体质有“金形人”“木形人”“水形人”等说法;在中药里也有“五行药”的说法,指金银花(五行草)、麻黄、杏仁、石膏和生姜,用以治疗热病。

而在相术中,根据人的体型特征将人体分为“木形人”“火形人”“土形人”“金形人”“水形人”五种类型,并以此判断人的富贵贫贱和健康吉凶。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,是指木、火、土、金、水五类物质的运动变化。五行学说以此五种物质要素及其运动形式作为讨论宇宙中万物发生、发展、变化所遵循的规律,并用于阐释、指导中华传统医学、哲学、占卜、术数、武术、艺术、文学、军事等各方面的具体应用。五行的概念早在春秋战国时期就已初步形成,至秦汉时期,发展成一个系统的理论体系。五行的特性与脏腑、经络、形体及精神情志相配置,就形成了以五脏为中心的五个功能活动系统,五个系统通过经络相互联络,每系统中各部分相互助又互相制约,从而保证了机体的协调平衡。

木、火、土、金、水五行是根据天地万物的特性及取类比象归类的,并非仅指五种具体的物质,它主要体现了5类不同性质的事物及它们之间互相促进、互相制约和不断运动变化的规律,即所谓:“木曰曲直”,引申为具有生长、升发、条达舒畅等性质或作用的事物,均属于木;“火曰炎上”,引申为具有温热、升腾等性质或作用的事物,均属于火;“土爰稼樯”,引申为具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均属于土;“金曰从革”,引申为具有清洁、肃降、收敛等性质或作用的事物,均属于金;“水曰润下”,引申为具有寒凉、滋润、下行、封闭等性质或作用的事物,均属于水。

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