不在五行中.怎么读?

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《百家姓》原来收集了411个姓氏,后面又增加了10个姓氏,一共是421个姓氏。这421个姓氏其实都是在“五行”中的,因为木火土金水五种元素相生相克,循环往复,所以所有的姓氏最终都可以归结到5个姓氏中去。

《百家姓》后增加的10个姓氏: 欧阳、夏侯、诸葛、闻人、东方、赫连、皇甫、尉迟、公羊、颛孙。 这10个姓氏都源于上古时期,这些姓氏的始祖原本就不是什么平民百姓,而都是贵族。其中部分姓氏甚至是周朝时周天子分封给功臣的封地,如齐国的姜子牙、鲁国的周公旦。这些贵族为了表示自己的尊贵和与众不同,就不按“五行”相生的办法赐姓给子孙后代了——我姓这个姓是因为我们的祖先最初被封在这里!

比如公孙,是个男女都用的姓,它的意思就是我的祖先被分封在了诸侯国里,诸侯国里大多有“公孙”这样的城邑或庄园。又比如司马,意思就是我们家族世代担任着掌管军队的中军帅印,我们的封地在司,马就是表示住地的方位名称。再如段干,意思是住在段干这个地方的奴隶主子弟。等等。

后来战国乱世,这些姓氏来源中的地名和国名渐渐消失了,只能追溯到遥远的上古时代去挖掘他们起源时的地理和文化依据去理解他们的姓氏含义了。

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五行,古代认为构成宇宙万物的五种元素,也指万物运动变化的规律。出自《书·洪范》:“五行﹐一曰水﹐二曰火﹐三曰木﹐四曰金﹐五曰土。”孔传:“成吾之性﹐更相生。助我之过﹐更相克也。”

《礼记·三正记》:“春﹑夏﹑季﹑秋﹑冬,是其五行,为五方。”郑玄注:“五方,五帝所治也。”《左传·襄公二十八年》载子产语﹐以为天有六气﹐降而生五行。《云笈七签》﹕“地有五行﹐金﹑木﹑水﹑火﹑土。五行四时﹐功化不同﹐而总禀元气以为之也。”后因称五方之神为五帝﹐五行之德为五常。《旧唐书·韦应物传》:“考卜龟陈﹐允稽五帝之位;迎祥兆出﹐是宅一人之居。”《清平山堂话本·钱公辅樱桃青衣》:“夫五常之有义﹑孝﹑忠﹑信﹑礼也﹐五行之有土﹑木﹑金﹑火﹑水也。”

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