浑天五行怎么解释?

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这个“混”字很有意思,是现代汉语中用来组“混合”、“混沌”等词的“混”;但是在古代汉语里,这个“混”有“涌起、弥漫”的意思(见于《战国策》、《汉书》等),比如“风云搅混”、“山气郁混”。所以这里应该是形容天地还未划分明暗的时候,阴阳二气交融流动的状态——即所谓的“元气濛鸿,万物化生”(《礼记·檀弓下》) 、“大道无形,生育天地”(唐·李嗣真《书后品目录序》) 的那个世界。

《礼记·郊特牲》:“天地合祀,以明尊卑也。”“天地者,生殖之名也。” 所以这句话的大意是说:先代圣王设立祭坛祭祀天地(把天当作母亲,地当作父亲),以此明白区分上下尊卑的关系和职责。而天地之间的关系,就像男女那样既互为表里又各擅专攻:天在上,用阳刚之气化育万物,地在下,用阴柔之德养育众生。

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浑天五行是五行学术语。《黄帝内经·素问·宝命全角论》引天师曰﹐“天圆而爱人,故曰浑天;地员而博厚,故曰五行。”王冰注:,“浑天者,谓天圆如卵。”卵形与头颅相类,故天圆主象人首,人体的头部气血由经络输布于周身。博厚谓地之广大而厚重也。故以人体之身配厚土也。

地有广厚之德,生养万物,其气布散流行于万物之中,人身亦禀厚德而得以生养。人体的形骸得厚土之气而得以形成。

因而以浑天、五行主象人首人身之形状。

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