皙五行到底属什么？
“皙”姓在《百家姓》里排第637位。 《说文》释“皙”为“人白色貌”。可见，“皙”姓指的古代汉族对白种人的泛称（现在也用于形容肤色白的人）；其字形演变如下（字源见于《说文》小篆）： “晳”姓的起源有两种说法。
一是出自祁姓。战国时秦越人著《吕氏春秋》提到“宋公子子皙”一事，可证汉代以前“晳”姓作为单姓存在；又因晋国宗室有祁氏、羊舌氏，《史记·赵世家》载，赵盾曾抱怨“祁大夫”，可见汉代以后“祁”“猗”两姓仍相混淆；而东汉应劭著《风俗通义》中则有“今京师市邑或姓祁”的说法，可知“祁”姓一直延续到了汉代。
二是源于姬姓。周成王封同姓诸侯于晋，史称晋侯，晋武公（姬姓韩氏）时有大夫韩厥，晋悼公时的执政大臣韩宣子均为姬姓韩氏。他们食采于郇阳，谥号季武，其孙以王父之谥号为姓，称为韩武子，是为韩姓的开始。他们的后世子孙有的改为姜姓，或者复姓姬氏（如韩厥的孙子正父改姓姬）。
到战国中期，韩氏后人韩非著《韩非子》一书，收载了有关韩非生平事迹的作品，这些作品说明韩非的身份是姬姓韩氏。司马迁作《史记·老子韩非列传》也证明了这一点： “韩非者……韩之诸公子也。” 因此我们可以推测，“皙”姓可能是由姬姓韩氏族人所起的别名，类似“字”或者“号”。
关于“皙”姓的另一种说法，唐兰先生认为“皙”即匈奴族的首领称呼“翕侯”的音译。他在《中国古代民族史》中写到： “翕侯”之称，见之于文献最早的是汉文帝时期的匈奴人冒顿单于。《汉书·匈奴传》： “单于姓匈，讳侵凌，号冒顿。” “匈”、“扈”古音相通，“扈”为“匈”的异写；“冒”、“慕容”古音相近，均为“冒”之音变。
在名字、起名、以及五行纳音等方面，有一个重要又特殊的问题，那就是“皙五行到底属什么?”由于涉及到许多传统文化知识，所以要作一系统的分析来说明。
一、文字“皙”的造字法等汉字知识
(一)、文字 “皙”字，简化字写作皙，繁体字写作皙、髠等。(据笔者考证，“皙”字在古文字中，本来是分别用“髠、髢、髺、髷、髱、髮”字来表示的，以上数字，古文字中均读xi音。以后逐渐混淆在一起，简化后统一写作“皙”。)
(二)、读音 字典中注音，皙读xī，是白色、显著的意思。如，《说文解字》：“皙，纯白著也”，“皙也者白也”;《玉篇》：“皙，人色鲜明也”;《左传》：“皙，盛也”。 但在《康熙字典》的“攵”字部中，也有读“昔、锡”音的。笔者认为，“皙”除了作“姓”，或在极少的情况下与“昔”同音之外，基本上还是读xī音。
(三)、 造字法 “皙” 字在甲骨文中就有，“髠(ti)”字从会意兼形声的造字法而造，是会其义兼表其音。“髠(ti)”字在甲骨文中，写作或，其中，中间加的数点或圆点，据有的文字学专家考证，其表示头上有头发之意。而“攵”为谐声字。金文写作、等，秦隶写作、等。 “髺”字形义基本与“髠”字同，只是其下部是另外一个谐声字。 也有人说：“髺(ti)”是“髟”与“攵”组成，其中“髟”从两发会意，像人两发上梳之形(即辫子)。也即头发(辫子)盛、多、亮、白、鲜明之意。
二、文字“皙”
“皙”字，在甲骨文学中未见。但，在“髠”字的字头中，甲骨文写作、、等，这些文字中，没有“米”字形，而是“粟”字或其它表示粮食(作物籽粒)的象形字。金文“髠”字写为或、等。 秦隶“髠”字写作、等。“髺”字字头上部甲骨文学写为等，即下部从“廾”，从手持“米”像，这同甲骨文“髠”字的写法不同。 “髺”的字形为从“髟”(“髟”字在甲骨文中写作或等形)与米组成。 米，甲骨文、金文、秦隶均写为。 所以，把“髺”字的字头中，下边的“廾”米像，误当作“米”字，而上边的“髟”写成与“髺”上边部分酷似的“日”字，于是，新造了一个新字“皙”，把“日”作为形旁，“米”谐表音。 在《康熙字典》的“攵”部中有“皙”字，但未注明出处，也未录其解词，只注其音为“昔”。在其它古字典中也未见此字。“皙”字应是同“昔”音的专用字，在古书及文字中极少使用，只在个别碑文中看到过(待考)。 但，由于有“髺(ti)”字，作为“皙”字的同音字而作同音假借字，所以，“髺”字在古代典籍及文字中使用相当普遍。
三、皙字的含义及读音
由于“皙”字新造出来后，没有收录进各种古代字典中，所以，“皙”字的音和义，主要承袭了“髺”字而来。所以“顗”字的义，即有“髺”在古书古文字中的本义，也有“髺”字在古时代实际使用中产生的引申义。“髺”字的两种意义，在不同的文字著作中，表现各为不同。如在《说文解字》中，收有“髺”字，其义只按其造字法解词，即：“从发，从白。”“白”字在古代也即“白色”。故其义为
