佚属于五行属什么？
储备最佳答案
这个问题比较诡异，好像是从古书上看来的吧。 “逸”在古代有“佚”“逸”两种写法 《说文解字》中说 逸，失也。从走，音亦声。 段注：“凡言逸者，谓流散走失而不可复归于正也。” 所以古人造这个字的时候意思就已经确定了的，就是丢失、亡失的意思。 那么我们再来看看“佚” 这个字 佚，失也。从衣，亦声。 《广韵》中解释为：“佚，疏漏也。”又解释为“佚，亡也。”
所以你看“佚”和“逸”其实同源，都指东西丢了，找不回来了。 那为什么还会有“安逸”这种释义呢？ 因为这两个字除了表示失去这个本义之外，还都有表示得到的意思。在得到这个义项上，它们都是引申出来的。 “逸”的引申义是“闲散”（因为失去工作了，所以就闲散了） “佚”的引申义是“丰足”（得到了很多，很丰厚，自然就安逸了） 因此现代的字典里，“逸”和“佚”都同时拥有这两个义项。
但是我们要注意，这里的得与失仍然是偏义的。如“逸”的“闲散”之义仍然是指失去工作之后无所事事的状态；同样的，“佚”的“丰足”也是指得到了很多，超过了正常需要的限度，以致于有余。 如果超出这个范围，不管是太多还是太少，都失去了原本的汉字含义。如“多”字，它表示的是得到的太多了，于是“多”变成了一个贪婪的象征；同样，“少”字表达的意思是得到的太少了，这是缺乏的体现。 所以在古代，不管“逸”还是“佚”，它们的本意都是指不该多得或者是该失去的东西。
在五行中，木火土金水为五种要素，而旺相休囚死则是用来形容五行状态的五个阶段，它们在不同的时空状态下，能够相互生克，相生则旺，相克则衰。五行属佚的人，其运气特点是：得人和，得财路。若能守正道，讲义气，讲信用，讲仁德，可获福，成大业；若为非作歹，虽可能获财，终成恶名也！
这种人，生在北方，以正统为原则，处事守规矩，人际关系顺畅，可广为结识各种异性，异性缘好，夫妻和睦，多子女，事业有靠山，可成大业。生在南方，聪明过人，善与人交际、应酬，且有贵人相助，易得高官，其名声也大。生在东方，多富于想象，且意志坚定，不达目的不罢休，可取得较大成就。生在其他方，则多游历远方，且靠异性获得财旺。
这种人，有才智和能力，有很好的人缘，做事雷厉风行，因此事业多有靠山，且进展顺利，较易发达，财源较广。但其意志不坚定，且较不理智，易冲动，再加上易遭小人欺骗，因而易带来损失。
这种人的性格开朗，有正义感，有相当的人缘，并擅长交际，且意志较坚定，易得异性所喜爱，因而带来事业和财气方面的顺利。但其性格较急躁易怒，因而常和人发生摩擦和冲突，且易有赌博的恶习，加上其遇事较不理智，易冲动，因而易遭小人的欺骗。常言讲，小不忍则乱大谋，当这种人遇事冲动，有赌博恶习时，常会给事业和家庭带来不利的影响，因此宜在生活中，逐步培养自己的忍耐和宽厚，以平和为主，遇事要多考虑后果，而要理性对待，以减少不利后果的出现。
【事业】 较易成功。具有号召力，容易获得大发展和好名声。尤其是处在北方者，可凭自己的能力而扬名，甚至得到异性的帮助。但要保持心态平衡，不要做非分之想，亦不要企图凭借不正当手段获得成功。在与人共事中要多观察，谨慎行事，防止小人暗算。
【学习】 好学之心常在，且有相当的天赋，但因对所学知识缺乏深入研究，而很难有建树。如果能处心积虑，专心一志，必能有所建树，尤应扬长避短，靠自己的能力钻研学问。切忌贪多。
【经商】 进取心强，有冒险精神，敢于同困难对抗，因此容易赚钱。尤其善于抓住时机，大胆行事，能有大收获。但亦因此而易招非议，必须小心谨慎行事。
【婚姻】 在与人交往上，男女有别，不要以朋友相待，特别要预防对方对自己有所图谋，而招来麻烦。
【交友】 遭小人忌恨，宜多与比自己年幼者交往，并注意防止结怨。与他人同舟共济，方能吉利。
