孝的五行庄各指什么?

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从字面意义理解,“孝”由上“老”下“子”构成。 上部“老”为五行的金,下部“子”为五行的水; 故“孝”的五行属性为金水。 《黄帝内经》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”、“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。

说明正确的生活方式对健康的维护重要性,顺应四时气候的变化,保持精神的乐观舒畅,节制欲望(包括饮食、性欲等)不过劳,才能保持健康。 反过来,如果违反上述法则就会生病,即“逆之则灾害生,从之则疴疾不起,由此观之,病由心生。” 古代名医都很注重心理调节的作用,唐朝药王孙思邈在《备急千金要方·道林养性》中说:“夫医者,然,意诚恶乎不正;欲心劳乎内,怨气发乎外。夫怨伤脾,愁伤心,恐惧伤肾,思虑伤神。是故,智者之养生也,但知爱养神明,勿使思想,如饥顿饱,勿使劳累,此谓善矣。何则?精神清静,命得长焉。若精神躁动不安,五脏失调,命之短薄矣。”

他的徒弟,唐代著名医家高士贤也说:“故善养生者,上知服药,中知调引,下知吐纳……若不能服药,须导引出病,不可盲行吐纳。又不能用导引,但能吐纳者。” 宋代名医窦材在《扁鹊心书》中指出:“夫人之真阳,根源于命门之火,火者阳气之本,水之气化,火之为用,温燠全身,内温脏腑,外暖皮毛,无火则水凉,水冷则血凝,血凝则气滞,气滞则病生。”

所以,要保持身体健康,既要顺应自然界的变化规律,又要控制自己的情绪,不让不良情绪损伤身体。还要学会精神调控的方法,保持精神的愉悦,否则就会生病。

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从孝的五行庄来分有金孝、木孝、水孝、火孝、土孝。

木孝:这类人主要以自己的血汗经营出一片事业来满足父母的愿望。对父母,这类人主要是在精神上和物质上给予支持,使他们晚年过得充实而安乐。

火孝:这类人往往具有较好的口才,最善于揣摩别人的心意。他们一般能给与父母说得动听,做得也很实在。对他们的父母而言,生活虽然不算充裕、宽裕,但有孝心的子女能处处迁就他们,使他们觉得非常满足。这类人待人很热诚、实在,容易让别人产生依赖感,因此人际关系非常优秀,容易给家庭带来和和美美的生活环境。

土孝:这类人最讲究实际,虽然他们自身条件、经济条件一般,但为尽到孝心,他们会节衣缩食,不惮辛劳。父母年迈之时,生活依旧过得比自己当家时更好,衣食更得体、舒适。有这类儿女,父母一般都很放心,并且感到有依靠。

水孝:这类人一般具有较好的教育程度,收入也高于常人,是父母生活的坚强后盾。这类子女很善于处理家庭关系,一般能化解家中矛盾,父母双方都对他们充满依赖感。有这类孝子,父母是相当心宽的。

金孝:这类人一般性情豁达,对父母和颜悦色,孝养周到,尽心尽力,有良好的品德,是父母的骄傲,也是人们的楷模。这类人的家庭往往是福禄双至,祥瑞四溢,是家庭中最宝贵的支柱,有此孝子,父母真是三生有幸。

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