五行算卦如何认定从格？
首先，我们要明确一点，易经算命到底算的是什么？ 答主在之前的问答中曾经提到过，《易经》本身是一部哲学书籍，主要探讨的是宇宙万物的变化规律，而这个“变”字是非常关键的，也可以这么说，易的本质就是研究各种变化的学问。 所以如果我们将目光局限于八字和六爻等术数上，而忽略其背后的哲学思想，那么其实我们是将易学研究的方向给狭隘了。
同样，如果我们纠结于八字或者六爻是否从格的问题，那么我们也是将研究的视野给局限住了。 当然，我并不是否认八字和六爻的研究价值，而是想说，在我们学习了易学的哲学思想之后，我们对于“人”的认识不应该仅仅局限于一个人命运好坏的层面，而是说应该让我们对于人生的理解上升到另一个高度。 古书上说，善易者不卜。这里的“不卜”不是说不会起卦占筮，而是说不拘泥于卜筮。
古时人们遇到大事的时候会请教周易，但是周易更多的是告诉人们如何做出正确的选择，而不是直接告知未来。所以古人学易的目的是什么？是“知天命”，是认识天地自然运行规律的同时，也能认识自己的人性弱点，从而“改天命”，也就是能主动地、有意识地调整自己的命运轨迹。这是易学研究的根本出发点，也是我认为易学最高层次的意义所在。
所以，当我们能够跳出传统算命的窠臼，以更为开阔的视野来看待易学的时候，或许就能明白，所谓的格局、从格其实并不重要，重要的是我们在学习易学的过程中，能不能有所领悟，我们的命运能否因此而改变。 那么，学了周易以后，是不是命运就无法改变了呢？也不是。
佛家说，世间万物皆是因果所致，所以我们才常说“前生注定”；道家说，天地万物皆由阴阳所化，所以我们才常听人说“命运早已写好”。如果说前生今世都是已定之数，那么我们后天又该如何呢？
佛道两教给出了答案：积善成德，功满行圆。也就是说，只要我们能够做到善事，我们的德行足够，那命运自然会向好的方面转变。
这似乎与易理相违背，但实际情况并非如此。易学所说的命运，并非定数，而是说一个人的先天命理是有可能的通过后天努力改变的（当然，如果先天的命理非常糟糕，那是另当别论）。 所以学易不是迷信，它是帮助我们认识宇宙人生变化规律的学问，是我们改命的工具，而非判定我们宿命祸福的工具。