兰五行属什么?

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先来看看,“兰”在古文中都是怎么写的—— 《说文》中:蘭,蕙艸也。从艸,lan聲(今作「蘭」); 《字林》中:蘭,香草。從艹,阑聲; 而《玉篇》和《廣韻》中的说法就很有意思了: 《玉篇》中有:“蘭,香草名。一曰車輪。亦作輞” (可见,今天的“轮”、“[lián] ”和“輞”都是“蘭”的异体字);

《廣韻》中说的是: “蘭,車輞。又草名,香氣似薰。”“�,芳艸(艹)也。又車輞。” 这里面的信息量可就大了去了…… 首先我们来看,《說文》中将“蘭”解释为“蕙艸”,而《玉篇》与《广韵》则直接将这个读音给换成了“輞”,这就说明,至少在南北朝之前,人们已经不知道“蘭”为何物了… …但为什么还会用这个“蘭”呢? 于是我们又看到了一个有趣的现象——“輞”既可以表示“車輞”,也可以表現為“緗”,而这个“緗”在现代汉语里就是“繅絲”的“緹”。所以其实,今天“輞”是“輞”,也可以是“縝”或“繅”——它们都是一个意思!也就是说:当“輞”被当作动词用时,它代表的就是车辐(也就是车轮的一部分)的意思,而当它是名词时,它指代的就是车辐之间那个可以移动的车轴部分。而这,也就直接解释了,为什么“澜”(lán)会被拿来作为“蘭”(lan)的通假字了! 因此,答案呼之欲出: 所谓“蘭”者,既可能是一株植物,可能是车中的一环零件,更可能是一种动作。

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《说文》“兰,香草也”,其香之清芬四溢,可驱邪避秽; 《尔雅·释草》“萧,兰”,又谓之“肖萧”,言其芬芳之气,飘洒远播; “秋兰兮白芷,绿叶兮紫茎。……白露降而草木黄,香炉熏兮香烟云。”(屈原) 以喻德行高洁,不随流俗; 唐李白诗《古风·秦山凌云》“吾爱屈原忠以直,千年万世名长留。”用为贤者; 亦指美好的品德、品行。(刘义庆)

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