娟五行属什么？
娟，读作juān或jiān ，本义是指秀丽、美好，也指姿态优美、柔软而细长的植物或动物；另外还指女子柔顺的样子。（读音juān） 该字常见于人名中。如现代作家冰心原名谢婉莹，其中“婉”和“莹”都是带“娟”的字。 （读音jiān) 出自于《说文解字》中的【卷十三】【女部】：“娟，姝好也。从女肙声。”可见其本意是形容女子姿态柔美，与“娟”的本义有相通之处。
1.形声。本作“ ”。从女，肙(yuān)省声。小篆又加女为旁。《玉篇·女部》 ： “ ，娟好。”本谓体态轻盈秀美。引申为美好。《楚辞·九歌·少司命》： ‘ 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。’ 王逸注 ： ‘言己服以兰芷之衣，系以香茝之带;倏忽来来，忽而复去。 ’ 李善注 《文选》引王延寿《鲁灵光殿赋》：‘纤阿掩轸而舒光兮，昭昭鸾鹥飞而颉颃。’李善注 ：‘纤阿，月车。轸，车后也。’明张居正 《游翠微宫记》 ： ‘遥望绝壁，削立千仞，俨然若神人竦峙，不可逼视。 ’此用纤阿形容山势高峻。
2.用作名词时，原意是指姿态柔美的姿态轻柔美好的样子，后来比喻姿态柔美，线条纤细优美的事物。唐杜甫诗 ： ‘竹怜新雨后，山爱夕阳时。’ (见《绝句六首》之一，《杜工部集》)此指竹笋和山色。宋苏轼词 ： ‘红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上西楼。 ’（《浣溪沙》，《东坡乐府》）此指睡莲。元马致远《天净沙·秋思》：‘枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 ’ (见《秋思》，《东篱乐府》)此借枯藤等勾画秋日荒凉清寂的景象。
3.常用做形容词，表示美好，多用来形容女子姿容美好。南朝齐东晋间谢惠连 《白雪曲》序：‘妾家世布衣，父老俱憔悴……岂惟不藏冰，未若洁身贵。 ’这里即以洁白无瑕喻贞淑纯美，与今常用义有别。北周庾信 《哀江南赋》：‘三秋节满，八子春回。’ 《文渊阁四库全书》本《庾开府集》题作‘娟娟’。 明何良俊《四友斋丛说》：‘余观陈侯书法，实得于天真，不假妆点，自以娟妙，有晋宋之间风流。’ 这里的‘娟妙’是优美之意。《红楼梦》第三二回：‘宝玉笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎似我们痴愚！’黛玉笑道：‘适才说话，未免娇气些。那安知你既来花下，应该叹息才对。但可惜失落了好些主题！ 回来叫人搜剩，只怕还得一半的儿呢！’”这里以含露之竹比黛玉，称黛玉为‘娟娟仙女’。所以一般人都把娟用作女性名字。清代学者袁枚有一女，取名“袁璟雯”，后因仰慕“冰心仙子”才女谢婉莹，故将其改名“袁冰心”。
4.用于形容声音轻柔美好。《礼记·乐记》：‘郑卫之音，乱世之音也…亡国之音亦然，其民困。’ 南朝梁刘勰《文心雕龙·声韵》：‘凡音者，生于人心而发于喉舌者也，故嗟叹以至幽深，铿钦至于浮激；抑挹以至抑郁，高朗以至浮艳。’ 隋杨坚篡周自立，改国号隋，建立隋朝。他命史官王劭撰写《建皇帝纪》及《律历志》各十卷，命虞世基撰《开皇历象历纪》五卷；又令卢太玄、许善心等人校定阴阳，更改仪注，制定新制，都奏上朝廷。他命牛弘到太常寺考察旧事，修改礼典制度，使上下都能遵守统一的标准，以便于管理。当时规定，天下音乐一律禁止演奏郑卫之声和《楚倡赵啸》，违者必受到重罚。
5.另有一词组“婵娟”，意思同“娟”（这个解释来自于百度百科） ，但是这两个字的用法却不一样，一般来说多用“婵娟”一词来代替女性的称谓，比如苏东坡的词“但愿人长久，千里共婵娟”。