麒麟属什么五行？
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代神话传说的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，且为百兽之首（也有说是麒麟为四灵之首）。
关于麒麟的形态，《礼记·礼运》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”而《汉书·东方朔传》则认为“麟凤龟龙，谓之四灵”。可见，在汉代以前，麒麟的形象一直是与凤凰、龟、龙相并列的，并且地位也是平级的，都是象征祥瑞的神异动物；而且，人们也常将这四种神物合称“四灵”。以四灵为图案进行设计的器物也极为常见！ 而到了南北朝时期开始有人提出了不同的看法。据《晋书·舆服志》载：“有虞氏爵五等，故以五鹿、二虎、北戎、蛟蜃、白雉为瑞。夏后氏爵四等，以白虎、玄犀、朱鬣、麒麟为瑞。殷人六等，以黄龙、白罴、赤豹、元骊、玄武为瑞。周人九等，以苍龙、黄熊、皓兔、赤螭、玄螭、缟鬣、元龟为瑞。皆其兽好之别。秦兼天下，遂除瑞应之事。” 这段文字中提到了四种动物，虽然都是“瑞”，但并非同一类，分别是： 五鹿：传说中上古时代尧帝时晋国地名，因出产粟米而得名——今属河南淇县北部，相传尧曾命大禹在此取水。所以这里既是地名又是瑞兆之一。 二虎：有两种说法。一说指尧母庆都所生的两只老虎，见《史记·五帝本纪》裴骃集解引应劭的说法；另说即《尚书·舜典》中的“流宥五刑”之“二用虎威”，意为以猛虎震慑罪犯之意。 白雉：白色野鸡。这种鸟主要活动在黄河流域地带，是古人公认的瑞鸟。如《诗·小雅·白雉》曰"白雉白鹄，献子太室。"
从以上记载可以看出，随着朝代更迭和政权更替，瑞兽的种类不断变化，唯独对麒麟没有明确的说明。不过从现存文献来看，麒麟应该不属于四灵之列了。 那么为什么还会有这么一种说法呢？原因其实很简单。因为麒麟既不是由天子册封的，也不是由朝廷颁布的官方认定，而是老百姓口口相传的结果而已。由于百姓们喜欢把美好的事物归为同类，久而久之就把麒麟当成了瑞兽；再加上民间艺术水平有限，就根据“龙生九子”这个说法，把麒麟附会为龙之子——即第一子为“麒麟长”，第二子为“麒麟叔”等等……