珵的五行属什么?

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“珵”这个字,在《诗经》里的意思是美玉,是美的代名词。

《楚辞·离骚》里有这样一段文字:“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!” 其中,“芳菲菲其弥章”一句中的"菲菲”就是指美玉散发出的芬芳气息。

“珵”又是一种植物的名字——马蔺。虽然马蔺本身并不是美玉,但是古人认为马蔺茎中坚白而外青如冰玉者叫做“马蔺子”,也有美玉的意思了。

至于马的“蔺”是什么意思呢?据传是因为马蔺的茎皮可以编制草鞋和褥子,在古代非常实用,所以被称做“蔺”(lìn),后来“蔺”就与“马蔺”结合成了词,指的马蔺这种植物了。(不过现在的马蔺大多是人工栽培品,已经不常见到野生马蔺了,我是在北京植物园看到的.)

从《诗经》到现在,“珵”都一直是用来形容美玉的。因此我认为它五行属土。 因为古时人们常把美玉当成宝物一样看待,甚至有人将美玉当成人来供奉以祈求平安、健康等等。因此在古代还形成了有关玉的文化——“仁者爱人”“君子比德于玉”等……这些都与土德有关吧~~ 关于土德的论述太多啦,我就不一一写了…大家感兴趣的话自己去找找看吧~

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《广韵》从“声”,音“城”。 《集韵》从“声”,音“呈”。 本字为“成”字异形。 “成”“诚”同音,本义都是指成就、成功等美好状态。 后来,为了表示对先秦典籍中某段文本的引文或转述,用“诚”;而用于一般表达时,多用“成”。 如孔子说的名言“君子成人之美,不成人之恶”——在《论语·颜渊》里有记载,这句话里,就是用了“诚”;而在《中庸》里引用《诗经·周颂·清庙》“济济多士,克明峻德”一句的时候,则是用的“成”。 所以这词是个借音字,读音是“cheng”(二声)。

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