发属于五行属什么？
“發”字是个会意字，从“一”、从“口”、从“弓”。 《说文解字》中解释：“發，启也；始行也。从口、一、弓。一，数之始也;象形。《易》曰‘萬物之首’。凡發之屬皆从發。凡發之音多齔白切。” “發”字的本义为开始行动，如《易·夬》中有言：“往吉，至不发。”又作出发、发出等用。 现在我们日常所写的“发”是繁体“髮”的简化字体，它和“髪”（現在已不再使用）都是“髮”的异體字，古書中常通用無別。而“髮”作頭發講時，也是由“發”變來。 从造字法上来看，“發”是由三个部首组成的會意字：一是示部（或作“礻”）。表示發行的意思是神聖的；二是口部。表示開口說話的意思是人所共知的；三是弓部。表示射箭的是弓箭手最熟悉的。三者合起来表示一个人被神灵授予了權力，開始了言談並舉起弓箭去傳達神灵的教誨。
漢語中的多義語素很多，“發”也不例外。這個字在現代漢語中被用作了許多不同詞性、不同類型的單語，有動詞、名詞、副詞、助詞等不同成分功能，實際上都是發音相同而寫法不同的異體字。我們將要討論的五行學說中所涉及的“發”是其中的動詞。 我們先從“發”的動詞用法來看該字是否屬於“火類”。五行分屬，在古代主要是為了配應五音。古人認爲，風調雨順則鳥鳴魚躍，人間萬事萬物都與五聲相應，所以五聲可以類比五行，五行又可以類比五聲。當然，也可以以五聲來類比五行，但後面就沒有了。五行分屬的五聲分别是宮、商、角、徵、羽。這樣，就可以得出如下結論： 火類：徵 木類：羽 水類：宮 金類：角 土類：商 以這個標準来檢驗“發”，可以看出“發”屬于火類，符合“火類”的特點。再根據上述對五行分屬的描述可知：凡是能產生熱量的東西都属于火類，包括能發出光和热的東西；凡是有動作的東西都属于動類；凡是會飛的東西都属于鳥類；凡是能爬的東西都属于蟲類等等。由此可知，凡是動物的身體部位都屬于動類，因動而有發。