什么是天干和地支五行?

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天干五行是指十干有五行之分,甲木、乙木属木;丙火、丁火属火;庚金、辛金属金;戊土、己土属土; 壬水、癸水属水。 天干的五行关系为: 甲和己合化土,乙和庚合化金,丙和辛合化水,丁和壬合化木,戊和癸合化火(见《三命通会》)。 五行的流通就是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,而木又生火……依次循环下去叫做流。五行的相生相克关系就是这样建立的。

地支五行: 古人认为天地万物都是由金、木、水、火、土这五种基本元素构成的,因此将十天干与十二地支相互配合用以表示一年的阴历干支年份,以此推断万物的吉凶变化。 地支的五行关系是: 亥子合成水,寅卯合成木,巳午合成火,申酉合金,辰戌未合成土。

地支的五行流通就是: 寅木生巳火,巳火生午火,午火生未土,未土生申金;申金生酉金,酉金生水,子水克丑土,丑土生寅木....此谓“一阳出生二阳长生三阳鼎立四阳相持小阴阳复阴抱阳阳包阴”,如此循环往复,谓之轮回流转。 地支五行关系的建立过程大致为:甲乙属木,木生丙丁之火,丙丁之火生戊己之土,故戊己属土,土生申酉之金。由此看来戊己土中包含着申酉金,所以申酉金的五行属金。

再如寅卯属木,木生丙戊之火,丙戊之火生己土,故已土属土,土生申酉之金,由此看出,申酉金的五行之中又有属于金的属性,这就是地支的五行关系! 在中国古代文化中,阴阳是古人对宇宙万物两种对立又相统一的存在形式的哲学命名。以太阳为例,白天为阳,夜晚为阴;以人来讲,男性为阳,女性为阴;以人体脏腑而论,心、肝、脾、肺、肾五脏为阳,胆、肠、胃、膀胱、三焦六腑为阴;以自然界的山与水来区分,山顶为阳,山谷为阴等等不胜枚举。 总之,万事万物均有其阴阳两面性,阴阳是普遍存在的客观事物或现象的对立统一的两个基本方面。在命理研究中,把阴阳划分为天阳(阳性)地阴(阴性)。

由于古人在研究命理过程中发现许多天干地支都包含有天阳(阳性)与地阴(阴性)的成分,例如:甲子年、乙丑月、丙寅日、丁卯时等。根据《易经》的“天人合一”思想及五行学说,古人又将含有天阳(阳性)的成分的天干称之为阳干,即甲丙戊庚壬五个天干,含有地阴(阴性)成分的地支称为阴支,即子丑卯辰巳午未申酉戌亥十个地支。据此便形成了所谓的天干五行与地支五行。

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干与支,是古人为了方便叙述年、月、日、时四个时间单位而虚构出来的概念,实际上就是表示年月日的符号而已。 比如甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚寅辛卯壬辰癸巳。这四个字中第一个字代表的是年份;第二个字代表月份;第三个字代表日期;第四个字代表时辰。这就是“干支纪法”的来历。至于每个字的五行属性,古代人并没有认真研究过,只是根据字形判断了一下罢了——其实很多字的含义跟现在的意思差别很大,根本不是从土或金的字就一定属土或金,当然就更没有现在这样把“子”认为是水,或是认为“丑牛”有土的五行了!

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