罕五行属什么?

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在五行学说当中,“五”不是具体数字而是指代数量词,因此没有“几行”的说法;“行”字在古汉语中读作háng,是指人行走的路,引申指事物经过的途径或方式,因此“五行”可以理解为“五种行为”“五种的行(走)路”或者是“五行的路线(径),而“一行”就明确特指“道路中的某一个方向”了。所以这里其实是个比喻,把人体五脏比作五个器,把中医理论的内容比附为五行的属性,这种比拟的方法在古代是常见且相当正确的。(现代人们用五行来解释中医理论却常常容易走入歧途)

回到问题本身,五行中“金、木、水、火、土”是被赋予特定含义的名词,其原本所指代的事物已经随着时代发展了,现在所谓的“金、木、水、火、士”已经不是上古时期那“金、木、水、火、土地”的概念了。作为象征意义的代词时,“五”常用来指代“君臣佐使”这五行中的人,例如《尚书.洪范》中说“天子作民父母,以为天下王。”这里的“王”就可以泛指“天子”“皇帝”,因为皇帝是五德终始说中所指代的“土德”,也是中医理论中“脾土”的代名词。

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“罕”字,属火;五行缺火的,应该补土、木、金。 《周易·说卦》云:离为火,离是象征光明的八卦之一;在数里,3和9都是代表光的数字。 所以用火去补益(比如:灯,油等),用土去生(比如:炉灶等),用木去养(比如:草木),都可以提升火的能量水平。 用金属去克(比如:刀剪),用水去泄(比如:自来水),也可以用土去晦(比如:厕所等污物所在地),这样就不至于太过旺盛了。 “光”不是唯一的含义吗?所以光也是暗的能量,也就是黑暗的象征。也可以把黑暗用来灭火,就像水可以熄灭明火一样! 这就是我的想法。

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