珍五行是什么？
“三命通会”云：“乙木寅卯为活木，有活泼性；透癸水又为雨露之木，其性更柔。 甲辰乙巳为库木，透庚辛金则为裁缝之木，可成栋梁。” 据此，乙木为木之一，与花草树木相近，具生长、伸展、修长、柔顺的特性。 乙木是阴木，有柔性、韧性，又有生发、成长、活跃的属性。所以乙木日元的人性格温和，举止得体，为人善良，性格内向而不失豁达，具有韧性和协调性，喜欢安静的环境，容易达到内心的平和。但也有任性的一面。
乙木生于春天，正是草木萌芽之际，需要水来滋润，但忌太多或太旺，因为水是流动的，过多过旺则不安定，需要土来固定培植，才能长成茂盛的大树。乙木日元生于春季，土旺，若柱中见金，则财官双美，富贵双全。
如果生在冬季，时柱上再有火，则可化冻冰，使乙木得以生发，也是好命。而生于夏季则木盛炎蒸，必须有水克之，方可成器，为贵格。若生于秋季，金旺泄气，若再来个壬水，就变成“枯草逢霜”了，命运就不理想。 乙木日元最好有一个天干透出，否则就是草根、灌木之类，贫贱无疑。
题主说的应该是“真五行”。 这个问题其实涉及到两个问题，一个是“什么是真五行”另一个是“为什么需要寻找所谓的正五行” 什么是真五行的定义呢？这个概念其实是出自《易经》的。
《系辞上·第五章》云：「易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦」在《易经》中，阴阳和四象（即少阳、少阴、太阴、太阳）被视作两种不同属性的力量组合在一起而产生的变化现象；而八卦则是这四象各自又分别与另外四个爻形成的四种关系所产生的八个不同的卦象。 如果将这八个字反过来读的话，就形成了另一种新的理论体系——这就是后来道教所发展的「后天数术」，其中就包括玄空飞星等风水学派的理论核心。 而这种后天的学问就是「真五行」的主要内涵所在了。
当然，这些内容仅仅是「真五行」的部分知识，具体可以参见其他人的专业解读文章！ 最后，再回到最初的问题来： 为什么要寻找真正的「正五行」，答案就在上述第二段的内容之中啦～
