列五行属什么？
按五行相生的关系，水是克火的，但火生土，所以水克火的同时也生了土； 按五行相克的理论，水为坎卦，火为离卦，而坎中满，离中心虚，水在中间克制了火，同时又因为水在中间而生了土。这样土得水的滋养，又能承托住火焰的高温，从而为人类所利用。可见五行相生相克是一个非常全面的辩证过程。 用现代语来解释五行的相生相克，可以理解为： 五行相生好比生物的繁殖，繁衍出新的生命；五行相克则是新陈代谢，旧的物质被分解，新的物质得以产生。 所以古人在创造五行这个体系的时候，一定是基于对自然界深刻观察的基础上的。否则单凭思维是无法构建这么完善的哲学体系的。 当然这是五行相生相反的一个循环。五行还有另一类相生，比如木生火，火生土……这种现象在现实生活中也很常见，草木着火燃烧然后变成土壤中的有机质，而有机质又滋生出新的生命。
我讲这些也不是要证明五行相生比相克的道理更高，毕竟阴阳才是中医的根本定律。我只是觉得任何事物都是有两面性的，阴阳也是如此，有阴必有阳，有阳必有阴，阴阳是绝对的，五行的相生相克也是相对的。 况且如果仅仅从作用效果上区分阴阳的话，那么凡是能补的东西都属于阳，凡是能泻的东西都属于阴吗？显然不一定。
再说说子午流注。子午流注的理论依据就是阴阳，其具体方法是按照时辰推算每一时辰的气血运行情况，并根据这一情况指导人们在这个时候做一些事情。
比如子时（23点至1点）气血流注到胆经，此时天地之间阳气开始生发，胆经气机也开始旺盛，因此这个时候最适合睡觉，因为睡觉最能养阴，同时也能生阳； 而午时（11点至13点）气血流注到心经，此时正是一天当中阳气最旺之时，也是心经主令的时间段，这时候最好做做运动，活动一下筋骨，让身体的阳气发泄出来，这样才能保持阴阳的平衡。 如果违背了这一规律，上午不起来运动，而把运动留在了下午和晚上，那就是阳不进阴不出，身体必然出现病变。 至于具体怎么做，可以看看《黄帝内经.素问》中的“四气调神大论”，里面讲述的就是一年四季如何适应天气的变化来调节情志，保养神志的。