威属于五行属什么？
威，wēi ，从字源上来说，是“舞”的变形。古人有“击鼓而歌”的习俗（见于《礼记·明堂位》），而且跳舞一定要跳得够劲、够狂才会有气氛，否则就是“没节奏感”“软绵绵”。所以，这个字的本义就与强劲、威武有关了。 从字形上来看，上面部分就是一个“叉着腿、扭着腰身、挥动着拳头跳舞”的样子；下面是一个“止”，表义很明确——“脚”(终止)不能离地。所以，这个字在古时表示的“舞蹈程度”是非常严格的——必须“有节度”，不可越“雷池”半步。
引申到生活中的方方面面，就有了“威严”“令人敬畏”“尊严”“权威”等义项。 而“武”的字形由“止”和“戈”构成。其中，“止”代表刀枪入库、马放南山，表示停止、休止；“戈”是一种武器，与“止”合起来表示停战修好。这个字表示的是一种“止戈”的和平状态，因此也就自然带有“停止暴力行为了吗？真讲规矩！”“不主动挑事，也不让人欺负到家门口”等意思。
由此，“武”比“威”多了一些“柔”的内容——它允许你耍流氓(武力威胁)，但只是警告你“别太过分喔！”——至于这“过分”与否的标准，全在我一念之间。 “威”则不同，它要求你必须“舞”到你“自讨没趣儿”为止——那可是一点儿都不含糊。 所以，用现代话来说，我认为“威”更像“法”（法律）+“治”（治理），强调的是“遵守规则”，“犯了规定，你就得认命”;而“武”像是“止”+“戈”，强调的是“我不犯你，但你也别惹我”——二者一阳一阴，相辅相成。
在五行中，“威”是属火的。
威字字面理解有：1在等级，权威，势力，压服等方面，如威力、威武；2在使人敬畏、恐惧感，如威名、威信；3在心理控制、影响方面，如威逼等。
在中国古代汉语中，威力，威信，威名等是不相同的。古人有言道：“有威力者未必有威信，有威信者未必有威名，三者兼备称为上威，有二者称为中威，有一者称为下威，三者皆无称为虚威，皆反者称为诡威，诡威无本，只能成一时之威，威败无立足之地也。”
在中国封建社会中，威是一种权力，是一种等级，是一种势力，是强者的象征。威，在封建社会和等级制度中，是向下的，不可反抗的，是一种从心里到行为的控制。同时，威，也是一种信服，是一种让对方心悦诚服的力量，是一种不可撼动的威严。如：“兵者，以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。奇正还相生，如循环之无端，孰能穷之！”就是说，用兵以正相合，以奇取胜，善于用兵的人，用出奇制胜的办法无穷无尽，奇、正彼此相互转化如同圆环一样。这种在军事上无尽之威，是具有很强的震撼力和杀伤力的！如孙膑，巧用围魏救赵，就是一种计策上的威！
在封建社会中，威，一般指人的品德、才智、信服感、道德威信和声势。如威望、威信、威严、威名、权威、威风、器宇轩昂，威风凛凛、杀气腾腾等。都是在一种无形之中表现出一种强有力的慑服感。
五行中的威，是借儒家五行学说的五行属性引申归纳出的五行属性。“威”字在五黄土元系统中，从字义和字形（“威”字形声兼会意字。此字由“厂”字头与“鬼”字组成，在此“厂”象房屋，本应从宝盖。“鬼”从观点。整个字形象房屋之内人手可施加某种力量或权力也即威力，威信。）分析其五行宜火不宜水，喜土，最喜木。五黄学派综合其五行属性和风水应用法则定“威”行属火。“威”字在风水中用作取名用字和避讳用字等，也可作为催促事物兴隆等！如古代将领常取名威武，威震等都是！
