传梁五行属什么?

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传梁指房屋的横梁,古代中国建筑以木材、砖瓦为主要建材,房屋多有梁柱结构。 《礼记·檀弓下》:“君举而斯及。”注:“谓主君起立,此栋亦随之而起。”孔颖达疏引李巡曰:“言栋,谓屋之尊也;言梁,谓屋之次也。” 又《礼记·曲礼上》有“共食不饱,共杯勺不溺。君臣同饭,如故人,揖。”郑玄笺:“君与臣共食此梁,若故人相敬。”可见古人对梁柱极为看重,将其人格化,视之为友情、亲情的传递介质。

五行中木代表草木,与生命密切相关;土木相生,所以梁属木。 传统民居的屋顶一般由木头搭建而成,有“青瓦屋面,木梁承重”之说(《营造法式》)。因此从建筑的角度而言,梁又分作木梁和砖梁两种基本类型。 以木材为建筑的梁,其上的檩条和椽子将房顶的负荷通过榫卯传递给木柱,从而支撑起整个房屋。

《庄子·秋水》云:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”清人张潮在《幽梦影》中有语:“鱼游于池,犹人意也。”这里的“池”即指房屋。 古人在建造房屋时,十分注重房屋的进深与宽度的比例,一般要求进深大于宽度,这样才能给予树木足够的生长空间。这在传统建筑中被称为“架高”或“出挑”。

比如北京的四合院,一般都采用五间的正房搭配四间的厢房的布局,这种格局使得房屋有足够的位置来设置廊子和柱子,进而形成室内外的过渡空间。 又比如江南的徽派建筑,通常都是三层的高房,这样就在第一层设立了前厅,第二层设置了内堂,第三层设置了卧室。这种层层递进的房间安排,既保证了采光通风效果,又在心理上增强了私密性。

当然,对于传统的建筑来说,无论是木材还是砖瓦,都是取之不尽用之不竭的天然材料。所以在古代文献中,关于梁的五行归属问题并不重要。

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姓氏“传”字用作人名五行属火。“传”字的繁体字写作“传”,《康熙字典》对“传”字有注释:“传,从 ears 田,声。凡闻见于耳,载之于书,皆曰传。古曰记载,今曰传媒”。“一耳一耳”指一传一传,相互传播;一个“田”字,有四条横线,代表四种介质,这四种介质分别指金属、石质、木质和帛质。”“传”字的五行属性可按五行为金、木、水、火、土的介质来推导。“传”字的繁体字有四种介质,金、木、水、土五行具备,四者齐备五行属火。

“传”字音chuan,笔划6,部首耳,五行属火,姓名学笔划7。作为人名是取其“传播,流传,传诵”之意,形容人有口皆碑,美誉流传久远。

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