餐属于五行属什么?

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首先,我们要弄清楚中医所说的“五行”是什么? 中医理论的“五行”来源于《尚书·洪范》;汉代著名经学家郑玄为《尚书·洪范》作注时说:“木、火、土、金、水为五德。”这就是常说的“五行生克”。其实,这里的“行”指的就是“德行”。这里谈的“五行”实际上就是五种属性(特性)。这五个属性是:

1.木曰曲直,意思是木头有弯曲,伸展的特性;

2.火曰炎上,意思是火具有发热,向上蒸发的特性;

3.土爰稼穑,意思是指土具有培育植物生长,承载物的特性;

4.金曰从革,意思是指金具有能熔化,能锻压成器的特性;

5.水曰润下,意思是指水具有滋润,向下的特性。 那么,回到你的问题上来。

第一,饮食店属水。因为食(食物)属土,土居中央,又得水生化。

第二,酒属水。在五行中水主智,又说酒为水之液,故酒可入心志。《本草经疏》:“酒,味辛,微毒。主消渴引饮,止渴,暖脾胃,散风寒,燥湿邪,杀虫辟恶,通血脉,利关节,消肿痛,下气消食,除风眩,健脾补胃,壮阳补肾,益气力,强筋骨。”《药性切用》言:“酒性大热,无湿无痰火,气虚血弱者服之。”可见,酒为养人之佳品。但过饮无度,酒损脾气,滞塞经络,损伤脑髓,所谓“酒后失言,多妄语;醉后落魄,失其常”,此即伤脾、滞络、昏乱之象。所以孔子有云:“惟酒无量,不及乱!” (《论语·乡党》篇)

第三,香烟属火。烟草中有百种以上化合物可以致癌,我国每年约有60万人死于吸烟相关疾病。香烟为百病之首,有害人类健康。且烟焰熏燎,上熏皮肤,下灼胃肠,久则灼伤阴津,耗损精气,发为燥证。肺为娇脏,不耐寒热,更不耐烟酒辛辣之苦。如吸烟者,肺热症见咳嗽气喘,喉肿咽干,大便干燥者可酌服枇杷叶蜜丸、百合汤等;肺阴虚者,可用沙参、麦冬泡茶饮用。肺虚及慢性支气管炎、肺气肿、哮喘等病人应坚决戒烟,避免被动吸烟。

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按照古人概括事物“五方”的原则,“东、春、青色”等之所以归属于木,是因为它们具有木的“生发、条达”功能的特性;“南、夏、赤色”等之所以归属于火是因为它们具有火的“温热、向上”功能的特性;“中、长夏、黄色”等之所以归属于土,是因为它们具有土的“灌溉、生化”功能的特性;“西、秋、白色”等之所以归属于金是因为它们具有金的“收敛、肃杀”功能的特性;“北、冬、黑色”等之所以归属于水,是因为它们具有水的“低温、向下”功能的特性。

因此,归结起来木、火、土、金、水五类事物,实际上反映了五类不同的功能作用。

以餐字为例,其“木”音就是取于“木桶”之木,意为“餐桶”。根据五音分析汉字字义的规律,音义相关,既然“餐”的发音是“木”,也就是“桶”的发音,其字义就与“桶”有关。那么,“餐”与“桶”究竟是怎么相关,又有什么关系呢?

在古人眼里,食物是通过肠胃来消化吸收的,而肠胃的功能就如同一只木桶一样,可以储装食物。因此桶所蕴含的生发、条达的特性,同木桶、肠胃的功能十分相似,因此,给“餐”注“木”音,并十分巧妙地将这个跟木桶一样贮装(木桶)食物、提供人体气力与能量的事物命名为“餐”。

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