兔子在五行属什么?

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五行,是中国古代的一种哲学观念,即世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的,而每一种元素又具有不同的个性。人们相信,如果一个人的八字中蕴含这“金”多就代表这个人性格硬,喜动;含“木”多就代表个性和善,喜静等等。 现代的命理师们普遍都认同这样的说法。因此当人们问某个人的命运如何时,他们往往会先问这个人的一生是否顺利,然后再进一步推算出具体的命运细节。

而对于动物而言,它们是否也拥有和人类一样的五行属性呢?这个问题一直是学者们争论的话题之一。支持的一方认为自然界万事万物都有其对应的五行属性,而且它们的五行属性是可以相互影响、相互作用;反对者则明确地表示动物没有五行属性,因为中医理论中所说的“五行”是一种符号系统,用来标识五类的阴阳属性,而不是实实在在的五类物质(如金、木等)。

那么作为有“五行”之说的当代人,我们是否应该赋予动物以五行的属性呢?如果给予动物以五行属性的,那这些五行属性到底是怎么样的呢?这些问题的答案可能永远都没有一个确定的说法。因为我们永远无法找到一块完全没有五行属性的“净土”来验证我们的理论。 但不论如何,人们总认为狗是有五行的属地的,只是不同的命理学派所认可的狗的五行属性各不相同而已。而在我看来,研究狗的或任何其它动物的五行属性,不仅毫无用处,反而有害。为什么呢? 因为五行理论中的金、木、水、火、土并不是客观存在的物质,而是古人通过对自然界的长期观察而发现的规律。用现代科学的语言描述就是:五行是古代中国人对四种基本粒子(夸克-胶子的蓝色超对称相)和两种荷(色荷与电荷)的组合进行分类的结果。这种组合共有256种,而每一类都拥有共同的特征。 如果用五形的理论来套用在生物身上,那也只能得出一种结论:所有的生命都有自己的特征。而这种特征是用五行完全无法归纳总结的。也就是说你不可能用某种固定的五行属性来解释所有生命的现象。

相反,如果把五行用作一种象征的符号,那解释起来就要容易多了。正如我在我的新书《周易全书》中所言:“……如果把‘五行’看成是‘五种力量’或者‘五种素质’的话,那它们就可以代表多种含义了……” 所以讨论生物是否有五行属性的问题其实是非常无聊的一件事情,真正有意义的是研究不同生物之间的五行亲和力。

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在五行理论中,兔子并不属于五行之一。五行分别是金、木、水、火、土,而兔子是四柱八字中的其中一个符号,指的是兔年,分别是金兔(1911年、1971年)、木兔(1923年、1987年)、水兔(1935年、1999年)、火兔(1947年、2011年)和土兔(1951年、2003年)。

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