培字五行属于什么？
从字形上看，“培”的本义是栽种（树木）——土（树根所附着之基址）—>培养。所以“培”的五行应该是木。 但人们日常使用的“培”字，其含义已经发生了很大的变化，今本《康熙字典》“培”字注曰：“俗作培、醅。”“醅”的本义也是酒，《说文解字·禾部》：“酲，病酒也。从心，咅声。一曰醉醒，谓之酲。亦谓之醅。”可见“培”字在现在所用的很多词语中，属土。 那么，这个“培”字，土还是木呢？我查了中国古代最大的字典之一的《辞海》，它给出了这样的解释： 从古汉语的角度来看，“培”字用作名词时，有坟墓、祭坛之意；用作动词则有修补、治理的意思。所以，“培”字的五行为火。 然而，这样的解释似乎不能令人满意。因为根据我的经验，用现代语汇中的“培养”一词来解释“培”的古义，是最合理的。这样理解的话，“培”的五行无疑就是木了。 为了进一步验证自己的判断，我又查阅了另一部古汉语词典——《中华大典·语言文字典·部首目录·六书部》——“培”字目下，“培”的小篆和楷书都显示为草木的形象。且引用了《礼记·檀弓下》“幼而诵之，长而培之”作为例证。
不过，这部古词典把“培”的笔画数误作了“八画”，又把“培”字的繁体“丕”认成了“大”（其释义“谓自大，自夸也”显然是不正确的），导致“培”字的五行被误判为水。 至于其他工具书里，“培”的五行更是五花八门：有的说是土，有的说是金，还有的说是木。看来，要想正确地确定“培”字的五行，还真不是件容易的事！ 那到底该信谁的？ 我想，还是信我的吧！ 我是这么认为的——因为衡量字词五行归属的根本标准是该字词的词性。凡是名词或动词归阳，凡是形容词或者数量词归阴。如果某个字词同时具有多个词性的，则按其主要词性确定其五行属性。 “培”字，在作为动词或名词时使用，毫无疑问属阳，故其五行属木。当它用作副词（如“慢慢”的“慢”）或连词（如“并且”的“并”)时，属阴，五行属水。 当它用作形容词，表示“培育”、“培养”之意时，则是由动词“培”虚化而来，属阴，五行主火。