五行里有什么灾难？
五行，是相生相克的。相生，是指滋养、生扶的关系；相克，是指制约、克制的关系。 克，有不同的含义和层次。有实克，也就是正常情况下的克制——这种关系是很稳定的。也有刑克、无恩之克——这是一种损害，这种克制是不稳定的。还有无情之克，这也是一种损害。 五行，并不是五种物质或元素。古代哲人认识到世界是由五种基本物质构成的，这五种物质相互制约又相互促进，从而构成了一个和谐的世界。但这个世界并没有完全达到完美状态，所以，人生也要追求“五和”。
木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。这就是说，人生要做到仁、礼、义、智、信。这是人生的最高理想——“五和”。 仁，就是要有仁慈爱心，要爱护众生。
礼，就是要尊重别人，尊重别人的生命、自由与尊严，特别是要尊重权威——礼，实际上是约束自己，让自己变得有礼、知书达理。
义，就是为人要仗义，该出手时就出手，不能退缩。
智，就是遇事要多动动脑子，不要愚笨，要学会思考。
信，就是要讲信用，说到做到。 有了这五德，就能达成最高的道德境界。
木有漂覆之难，火有焚焬之难，土有震陷之难，金有销铄之难，水有涸竭之难。
漂覆
木王而金衰，木有漂覆之难，所谓木弱金攻，木被金伤也，这是由于木气虚弱不能制金，反被金攻而成盗克，就如同火气旺盛而木气虚弱，则木难于生火，反被火灼而成盗克。
焚焬
火王而水衰，火有焚焬之难，如同水势太盛不能生木而生火，火盛无制则烁金，金死水绝无水制火，必然发生焚烧之难。
震陷
土王而木衰，土有震陷之难，这是由于木气虚弱不能生火，故火也衰微，金死木绝无木泄土气，必然土结实而坚硬，坚硬的土难克，反被顽强的土克制，于是被土壅塞而下陷。
销铄
金王而火衰，金有销铄之难，这是由于木死火绝金多，故火衰弱，土弱不能制水，反被水泄，水多则寒凉太盛，必然克制温润的金。
涸竭
水王而土衰，水有涸竭之难，这是由于土多，故木被克，水多则木也泛滥，木死土绝，木气虚弱不能生火，以致火衰，水气虚弱，虽然王气但不能生木，金死水绝，必然被木所竭。
