轩属什么五行属性？
“轩”字五行属木，因为“车”字的部首为“车”。 古时车辆主要作用是运载或行军时打仗，因此“车”的偏旁“车”常做左右结构，如“转、运、输、驱”等字；也有上下结构的，如“辆、辎、辕、碾”等等。这些字都是古代车辆的象形而来。 另外，现在常用的“轩”字还有“竹”旁或“艹”旁的写法，其实这两个偏旁也来由久远。
《集韵》收录了“軒”字的两种古字形，上面部分皆作“高”，下面部分有作“干”和“瓦”的。“轩”字的本意是指供休息用的轻巧明亮的房屋。《说文·广韵》中解释道：“轩，虚屋也。”“虚”即“闲空”之意。因此我们现代常用作“气宇轩昂”这个比喻义，也是取其“明亮、高大而又空阔”之义。 现在网上流行着一种说法，认为“轩”字的繁体字“軒”是“皇”的异形字，理由是清代的文献中曾出现过“軒”的字形，而“皇”的繁体字正是“軒”，并认为“轩”的本义就是皇室。这种说法站得住脚吗？ 我查阅了近代学者的著作，发现他们确实持这种观点，比如郭沫若先生主编的《汉字古文字构形学》中便把“轩”字归入了“宀”(住宅)部，并且引用了清人徐铉的说法：“今‘轩’字既多作‘轩’，唯从车者，惟‘舆’字。”这里所谓的“今‘轩’字既多作’轩’”显然指的就是简体字“轩”。 但我要说的是，“轩”字作“皇家宫殿”解确实是后起的讹传。
我查到了最早提出“轩”字专指“天子之宫”的两个出处，一是南朝梁武帝撰写的《梁斋铭》中有“轩帝之居”一句，另一则是明代学者张溥辑录先秦汉魏晋南北朝诗作的《汉魏南北朝诗人咏华山诗注》中载有南北朝时期北魏孝文帝的一首《咏华岳》，其中一句“峻极于天，朗然轩帝”。
这两处文献中的“轩帝”都被注释为“炎黄二帝”或者“黄帝之轩辕”。但我们要注意，“轩帝”在汉代史书如《史记》和《汉书》里可是被明确记载为“轩辕黄帝”的。可见所谓“轩”字指“天子之宫”只是后人以己度人的误解。