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我国自古就以萱草为“母亲花”，现代更定七月初七为中国“萱草花节”。“忘忧”一词最早见于《诗经．卫风．伯兮》:“焉得谖草，言树之背?”“谖草”意为忘忧国。“忘忧”一词的引用，正体现了萱草的特殊意义。

萱草之“忘忧”和“中国母亲花”之雅号，皆载中华国学典籍，其文化精髓历经五千年历史传承，为中华国粹花魂。

在中国古代，萱草文化是独特的，也是多彩的，有各种称谓和象征意义，如母爱花、母亲花，中国的“神草”、“母亲之花”、“中国的 Forget-Me-Not”，也称“疗饥”、“宜男”、“丹棘”、“鹿葱”、“鹿箭”、“女蒿”、“川草”、“黄心”、“金针、黄花菜。”

在传统文化中，萱、兰、竹、菊是为文人四雅，象征“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五行。“萱”属南火，“有南方之火其势迅疾，可以消融忧郁。”故萱草有“忘忧”之美誉；“金”兰在《群芳谱，竹谱》中为“十二月花神”，有高洁脱俗、常青不老、清幽空灵的高洁品性；“木”竹，有“虚心”、“清品”之高雅品质（苏东坡：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，人俗不可医。”），有“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的高风亮节；“水”菊，象征人到晚年，不老松精神。“土”为五方之中心，包容一切。

在古代诗文里，人们常将萱草与忘忧联系起来。如晋代谢瞻有《行忘忧草赋》：“有幽人之贞懿，澹容迹而寡欲，爰怀佩以忘忧，庶蠲忿而释郁”；三国嵇康有《养生论》称：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智皆可服食，不待神仙之药。”

赞同 134喜欢收藏发布于 2024/12/30 22:26:09