焱铭五行属什么?

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“焱”的字形,从字理上看,会意兼形声,中间像火,两边像火焰上升的样子(或烟囱里冒出的烟);“铭”字理则单纯形声,金文上面是“金”字,下面是“名”,合起来指磨制的铭牌。 两种字形结合,造了一个新字——燚[yì],以表示火势猛烈之义——“热火朝天”“燎原之势”。《现代汉语词典》中收录了这个“燚”字,并认为它是一个“会意字”。其实,这个“燚”字是由“炎”“音”“高”等字拼合而成的一个伪字,它和“炎”“音”“高”等字都没有任何亲缘关系。

现在再来看“焱”字的字形,其结构应该一目了然了: “焱”字下部的“彡”(xiān)字,既不是“火”字,也不是“申”(shēn)字或者“身”(shēn)字,它只是一个表音符号而已。这个“彡”字同下部合起来构成一个形如“高”的字,这是古文字常见构造形式。上面的“炎”字,上面部分就像燃烧的火苗,下面部分就像两个“火”字,合起来表示火焰、热烈的意思。

需要指出的是,古文字学家一直认为“焱”字上下两部分合成一个“多”字。1983年版《现代汉语词典》就收有这个说法——“‘焱’字,读作yàn时,意思跟‘焰’字相同……这种字一般称为复合体,由两个或两个以上的字根组成,每个字根表示一定的意义……”,所引例证就是“焱”字。实际上,古文字的构型并非如此,“焱”与“焰”是截然不同的两个字。2005年版的《现代汉语词典》收这个词条后去掉了这个说法。

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在五行中,每个字的金木水火土特征并不是那么明显的暴露在字形上,五行其实是基于这五个字来延伸、发展而来的。比如一个人五行缺火,那其实并不是字形里缺少火字旁的字,而是缺少那些五行属火的字,也就是属于“火”这个行的字。

而判断五行其实是有规律可循的,按照“五行赋”中的描述,就是:“点如北斗,撇乃龙门,宝盖为水,弓来作金,凡象形之字,不问可意如何,俱系其部,此是定局。”

这意思是说:一个字如果笔画当中有三个点连着的,就像一个北斗星的样子,这个字就属于火;撇笔像流水,如果一个字有多条撇笔,就像多条河汇成一样,就是水;如果字头是宝盖“冖”,那就是水;由弓字或月字组成的字都是金;而对于一些象形字,比如山字旁可以想象成群山连绵,属于土行,树的木字旁属于木,其他都可以依此推断。

我们经常说到用字要生、老、幼搭配才好。老就是指那个字五行和音韵都很纯正;生就是缺五行或缺韵,比如名字中的字五行是木、木、水,木缺火生,这个字就是生字;幼字就是说字形的象形程度小,比如“林”很象形,这就是老字,“森”就是幼字了。

一般来说生字配老字,老字配幼字好,如果名字当中没有老字的话,生字和幼字搭配也是可以的。

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