昊宇五行属什么?

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“昊”字的五行属性,古书上有两种说法: 1、出自《康熙字典》: “昊”字,古文作“昊”,从日,表示与阳光有关;白姓所承的赐姓,即出自此义。故“昊”字的五行应为“火”。 举例说明清初福建泉州“黄昊林氏”一族的情况: 据载,黄昊林氏原系暹罗(今泰国)人,明朝初年定居中国泉州。其祖先名林,因助明太祖朱元璋平定云南有功,被赐予“国姓”朱,并受封为暹罗国王。林死后,其妻子黄氏改姓归夫家姓氏,成为“黄林氏”。后代子孙遂以“黄”为氏,尊林为得姓始祖。

又据载,黄昊林氏家族在清朝中后期至民国初期期间,人才辈出,涌现了很多在社会各个领域成绩卓著的名流。如晚清重臣黄宗汉,革命党人黄兴,国立浙江大学首任校长黄溯本,中科院院士黄昆,文学家黄春明等。

2、出自《汉语大词典》。

该书将“昊”字的五行定义为“土”。并且引用了唐李贤等撰写的《帝王世纪》中的记载作为佐证: “帝喾高辛氏第五妃简狄,吞燕卵,怀妊生契。”“契”字“五行为金”“以母姓为氏”,称“姜姓之氏”或“齐国之氏”。后来契的后裔建立了商朝,称商族,以国名为氏。 该书记载了汉代儒生的解释,也认为“昊”字属“土”。 需要说明的是,以上两种观点都认为“昊”字的五行属性是“土”,而非“火”。可见“火”之说法目前是孤证。

再来看“宇”字。 《康熙字典》认为“宇”字五行属“土”:

《汉语大词典》同样认为“宇”字的五行属性为“土”: 书中引用明代学者胡震亨的说法,认为“宇”字的五行在汉唐时期一直被认为是“土”。并且用宋代王应麟《玉海·士俗》中记载的一则轶事加以佐证: “俗以宇文为土。宋仁宗朝,契丹使者慕晔字文睿,请易姓名,仁宗云,宇字从宀,非土。曰,乃朕之过。” 关于“宇”字属性的争议不大,历代学界认为它的五行属性为“土”。

综上分析,把“昊宇”连起来作为男宝宝的名字是正确的。两个字都属土。

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在汉语大辞典中有一个字,写作“旼”,读作měi。对于这个字,《说文解字》解释道:“旼,德之光也。从日,昷声。美也。一曰充也。”这里说“旼”字是从“日”字和“昷”字组合而来的。《说文解字》中对“昷”的解释是:“昷,充也。”也就是说,“昷”字有“光亮充足”之意,“旼”字有“美德的光亮、美丽光明、光亮充足”等意思。“旼”字和“美”字的意思很接近,所以“旼”字可以理解为一种很美丽的发光形式,是一个很适合放在人名中的字。

除了“旼”字,与“美”字字义相近、字形也较美观的汉字还有“媄”与“媄”。“媄”字读作měi,“媄”字则读作mèi。“媄”的意思是“美貌”,而“媄”则是“媄”的异体字。

值得注意的是,还有几个读作“měi”,而且字形和“美”字非常相近的汉字其实是不能用于人名中的。这两个字分别是“昷”和“媄”。“昷”字可以理解为“光”字下有“毸”字。那么“毸”字是什么意思呢?《说文解字》中说,“毸,犬发好”,段玉裁注中详细解释道:“许(许慎,编者注)训发本其声,引伸之则毛发美也。”由此可知,“毸”字是对“犬”的毛发的赞美,而“昷”字则是对“光”形的赞美,这两个字都是用于表示一种修辞的形态的字,其意义与褒贬没有必然的联系。故此,这两个字是不适合用在人名中的。

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