乾卦五行是什么？
五行的“行”，是指木、火、土、金、水在时间上的流动状态。 五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 所以，乾五行属金，为阳金，性质刚烈；坤五行属土，为阴土，性质温润。
他们的相生顺序是：坤生乾，乾生离（离为火），离生坎（坎为水），坎生震（震为雷），震生巽（巽为风）。 相克顺序是：坤克乾，乾克离，离克坎，坎克震，震克巽。 所以，离和坎都是属水的，但是方向刚好相反，一南一北，一火一寒。
巢紫睿优质答主乾是八卦中最重要的卦，它既是天的卦象，同时又是父亲的卦象，阳性的卦象。
乾卦卦画由三根阳爻组成，卦符号是六个从下往上由阴到阳排列的短线，中间四根为长线，上下的两根为短线，乾卦是阳气由生到极的生长过程。《说卦传》中说：“乾为天，为圜，为君，为父，为西南，为武，为大赤，其动物为猴，为大暑，为戎庚，为枯骨，为烦，为离宫，其于山也，为四岳；为龟，为鱼，为通。”
这一段话，是对乾卦所代表的万物的论述，包括自然界的天体、地理、物类、性质、颜色，社会领域的官职，军事行动和人的品德等等，一共罗列了二十多个不同领域的事物。在众多的事物中，最基础的是“天”，天是万物之总，所以《说卦传》直接以“为天”开始，并不是说在天之外还有一个乾体。“乾”代表的“天”不是具体的天体，而是万物运行生长的总体规律和环境。
乾和坤两卦，主要讲了宇宙生成论，阐释了乾的阳刚之气生发万物的过程。乾为天，天有刚健、升进不已之象，故引申为健、为大等意义，所以孔子在《彖传》中直接把乾卦解曰：“乾，健也。”乾为天，为君，为大赤，引申为强大、刚健、纯阳不杂。如《文言》中言：“乾，元、亨、利、贞”，“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”，“首出庶物，万国咸宁”等是也。又言“乾元”，“利贞”，“乾始能以美利利天下，不言所利大矣哉”，“地道也，山川也，革作也，器用也。故日与时偕行”是也。“用九”，“乃见天则”，“见龙在田，天下文明”，“乃见鬼神之情状”等也。这是乾的本性所决定的功用和结果。
在《说卦传》所述之中，“天”、“圜”、“君”、“父”、“大赤”、“山”、“通”，“通”等可以理解为乾之本性。“武”，“四时”，“大暑”，“离宫”等都是从乾的本性产生的各种作用。
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