五行戏来自哪本书？
“五行戏”这个概念最早出自《礼记·月令》，具体段落如下： 孟春之月，阳气发散，天气下降，水冰地坼（chè）。……其帝太皞，其神句芒。以甲乙为名，谓之阴木，五行始基，故曰“太皞氏承木德；句芒，木官也。” 仲春之月，阴阳交泰，万物萌动。其帝炎帝，其神祝融。阳和德施，品物咸亨，故曰“炎帝黄帝于土，谓之内宫；祝融，土官也。” 季春之月，阳气已盛，草木繁茂。其帝颛顼，其神蓐收。草木茂盛，气肃杀而金政成，故曰“颛顼氏承金德，蓐收，金官也。” 三春月者，阴阳之所起，万物之所生也。其帝少暤，其神蓐收。阴阳所起，万物所生，莫不得其所，故曰“少皡氏承木德，蓐收，金官也。 孟夏之月，阳气用事，万物并兴。其帝禹，其神后土。阴阳交竞，化气流行，故曰“后土驾四时，育万物，禹，土官也。” 仲夏之月，火热升高，阴气内伏。其帝祝融，其神张衡。火性炎上，故曰“张衡在南方。” 季夏之月，土王用事，润泽天地。其帝颛顼，其神后土。万物土中生，故曰“后土尊。”
从这段引文中可见，至少在周代，人们就已经认识到四季的变化与五行之间的对应关系。所谓“木、火、土、金山川陵渊，各以其类生焉”就是指春天木旺，夏天火旺，秋天金旺，冬天水旺，四季交替时土旺。 五行戏应该是在这一基础上发展起来的。但具体的起源时间无法确定。