五行中什么是水？
一，五种元素，是古代中国人对宇宙万物的分类方法。 金木水火土五类属性，古人称之为“五常”。这五种属性，不仅是四季的五时，也是五行相生的顺序，还是五色、五方、五脏等的来源。 二，阴阳学说中阳极生阴，阴极生阳。 太阳升起，为阳气生发，夜晚则阴气盛。一天之中，辰戌丑未时为阴阳交替之时，而寅卯申酉亥子巳午为阳气，分阴阳之极。
三，十天干与十二地支的组合，产生了六十甲子，用来记录时间。每个时辰分为两个半时，上一时辰为阳时，下一个辰则为阴时；上半夜为阳，下半夜为阴。如此，一天的时间被划分成了24份，每两份属于阴阳五行中的某一种。 如上午9点到11点为阳明燥金，下午13点到15点属少阴君火等等。 四，二十四节气，在公历中是固定的，而农历则有闰月，从而调整季节的时间。 二十四节气的原始意义在于指导农事，因此被区分出阴阳，每一节气分为三段，每段对应一个季节，并分别用一句诗词进行描述，叫作： “东风解冻，蛰虫始振。鱼陟负冰，雉雊麦苗。”（立春） “春雨惊春清谷天”（雨水） “东风解冻，散而为雨”（惊蛰） “春分风雨至，桃红柳绿时”（春分） “清明柳絮飞，谷雨落雨。”（清明） “谷雨前后，种花种菜。”（谷雨） “立夏小荷翻，夏至阴极盛。”（立夏） “小满麦渐黄，芒种看田忙。”（芒种） …… 以此类推。 五，十二生肖。 子鼠丑牛寅虎卯兔……每项对应一个地支。 生肖是十二个时辰的轮回，同时也是五行属性的周期循环。
五行，指木、火、土、金、水五种物质的运动变化，具有生，克，乘，侮的关系。木、火、土、金、水五行间生克规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行学说是研究整体现象的属性，及其相互关系的古代系统论，是一门朴素的唯物论的哲学，中医运用五行学说，对复杂的生命现象加以分析和归纳，在医学理论的各个领域以及临床上都极为重视和广泛采用五行生克乘侮规律来解释人体的生理病理，并指导临床诊断和治疗，在中医学中占有十分重要的理论地位。
五行中“水”具有滋润、下行、寒凉、闭藏等作用和性质，引申为具有这类特性的事物都可以 归于水。
水的特性是《素问·六节藏象论》称“肾者，控作之官，真精之处，盛则固、革，衰则溺、遗”，说明了肾为体内精津的封藏场所。《素问·经别论》还说肾主掌“谋虑”，《灵枢·营卫生会》亦说“肾者，水脏也，乃胃之关也”，故水的特性即指肾的功能。
《素问·阴阳应象大论》所谓水的“其性为津”，《素问·五常政大论》所谓水的“其畜血”，《素问·至真要大论》所谓水的“其病留饮”，《素问·五藏生成篇》所谓水的“其荣骨”和“其液唾”，以及《素问·水热穴论》所谓水的“其主肾也”、《灵枢·本藏》所谓水的“腰膝、骨髓”等，都是以水的特性来比类和归纳人体脏腑形体官窍的功能以及生理病理。如自然界寒凉、清肃、滋润之物，皆可归纳属水。
