五行相生，指的是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木； 五行相克，则是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 所以，你所说的“五行用哪个（或者哪几个）生成”是什么意思呢？是用五行中的某一行作为生成余下的四行吗？这样的话就是相生，即木生火、火生土…… 如果不是的话，那就只能是相克了，即木克土、土克水…… 所以，题主的问题有点让人摸不着头脑哦。
如果是前者的话，也就是以相生的方式来构建一个系统的话，那么水生木自然是合理的。因为水生木代表了生机，而任何生命都是由无生命之物生长起来的，这就是“万物生于水”的意思吧。
如果是后者的话，那就是合理的。因为这属于阴阳五行中所说“阳克阴”、“上克下”的意思，是自然之道。而且其实也不存在什么合理不合理之说，这是客观规律，没有什么道理可讲。 另外需要说明的是，我这里所说的相生和相克都是指五种物质属性在体系内的相互关系，而不是指现代科学中所讲的元素周期表。
雷泫岩优质答主木生火：“钻木可以取火，火靠木生”；反之，“离水行而炎不熄”。这里指出了水对于火的制约关系。如上所述，木代表生长、升发的力量，火代表蒸腾、温热的功能。生长、升发有助于蒸腾、温热之能的扩张，故木生火。
火生土：“有火热气作用于顽石，经久石化为土，并借火之热能，能煎炼出矿石，故此亦为生义”；反之，“壮水之主，以制阳光”。
这里指出了水对火的制约关系。火代表蒸腾、温热之功能，这种能力的消耗以体内的营养物质为支持，营养物质是“土”所代表的，即火生土。
土生金：“金虽坚硬，然亦必须藉土之扶持，而始能成器”，反之，“抑木，可以培土”。这里指出了木对于土的破坏关系。土代表了消化、转输、排泄功能，这是人体赖以生存的重要保证，这种功能的正常发挥，可以促进形体的健康和肌肉的丰满，即土生金。
金生水：“若非金之坚敛，亦不能制水而使归于平和”；反之，“抑木，可以疏土”。这里指出了木对于金的破坏关系。金属坚硬，有收敛、肃杀之性，即“金得水而滋润功成，水得金而澄清气肃”之意。
水生木：“水性润下，能滋培草木根窍，使之发生，故曰水生木”；反之，“以土制水，则木有所畏，而不敢太过”。这里指出了木对于水的耗损关系。木代表生长、升发和肝藏血的功能，肝体阴用阳，全靠肾阴以养肝体，即为水生木。
