神五行属什么颜色？
五行是古代中国人依据万物所具有的性质而划分的五个基本元素，即木、火、土、金、水，并用五色（青、赤、黄、白、黑）代表五脏（肝、心、脾、肺、肾）。 《尚书·顾命》中有“史皇羲司天文”； 《礼记·玉藻》中有“冕八旒，黄琮五”； 《周礼·春官·大宗伯》中有“祀五帝”及“造舟为梁”； 《战国策·燕策三》中有“臣闻明王之国，伐国不求名，侵敌不求利……攻城夺邑，以肥天下”； 西汉刘安著《淮南子》中亦提到五色与五行相配： “东方青色为春，春天生于雷，主生而长，其象为龙，故日青龙；南方赤色为夏，夏天生于暑，主养而长，其象为蝉，故日朱雀；中央黄色为季夏，三夏已过，阴气微，阳气盛，其象为熊罴；西方白色为秋，秋天生于凉，主收而藏，其象为兔子；北方黑色为冬，冬天生于寒，主杀而藏，其象为乌龟蛇。” 又《汉书·律历志》中记载了西汉学者邓平等人制定汉朝第一部正式历法——《太初历》的情况。
此历法将黄道附近一圈分成365.207641683日，平均每年有365.20764日，4年有余出1日。 这一分法被后世一直沿用至今，也就是人们常说的“公历”。 在此之前的帝王制历大多根据占星术，将黄道附近的天空划分为28个星区，每一星区由七个星座中的一个或几个组成，每个星座都有相应的象征意义和颜色，并分别隶属于五行之一。如北斗七星属坤，其色青；南十字宫属离，其色赤等。
但《太初历》制定后，帝王制历采用五行相生相克的道理来安排节气的时间分配，并且固定在每年的春分(公历3月21日至4月5日)或秋分(公历9月23日至10月8日)定阳历的“立春”或“立秋”，而不再根据占星结果来划定节气的开始日期。这样二十四节气就在农历中保留了下来，并且沿用了下来，成为农历的一个重要组成部分，而农历的阴阳属性也由此而定。 从这里也可以看出，五行学说对中华文明的影响之深。