八字理论中，讲究“五行的平衡”和“阴阳的调和”。比如，一个人八字里缺水，但是忌神是土（因为土克水），这个八字是偏弱的。于是就需要补阴（水）了，需要克制阴(水)的阳（土）；可是，这个人的日元是阳火的，本身就不太弱，如果再去补火的话就会“阳极”，此时就需得制火，这个时候金就派上用场了——金生水，而水又克火。这就是“阴阳调和，五行平衡”的理论。 这是比较浅显的原理。在具体判断的时候还要结合十神（偏官、正官、劫财、伤官、食神等）、十二长生（胎死墓绝等）以及六亲（财星、官星、印星等）来综合判断。
举个例子：某人八字里金旺，缺水，那么此人就可以多佩戴金属饰品，也可以在家中放置属水的物品，如鱼缸等等，当然最好是在床头柜上放个水培植物。这样即是助运的方法之一。 但是有些人八字里金很旺，并且八字里还有土，土能生金。于是这位朋友就在身上佩戴了一个玉制的佛头，希望可以消除霉运。这是不可取的！因为身旺逢土，土厚埋金，身上再挂着一个佛头，暗示着“斩草除根”，岂能不霉运连连。这也是不懂五行相生相克的体现……
南璐柔优质答主补身法主要是用来调补人体内五行的不足，通过调补，达到人体内五行平衡的目的，从而起到强化人本身的内气，振奋人体精神的作用，其操作方法可分为内补法和外补法两种。
人有金、木、水、火、土五脏，五行在脏腑中，相互为表里，五脏与五腑之间的表里关系是：心配小肠、肺配大肠、脾配胃、肝配胆、肾配膀胱。在中医看来，一个器官出现病变，其症状却可能表现在相表里的另一器官上。
内补法
内补法是指用意念和口齿等人体内气，强化人体内脏，进而达到平衡五行之气的方法。此法分为单式和复式两种。在没有掌握复式前，可先习练单式补身法，即单补某一脏器五行为目的的补身法
复式内补法是在单式内补法习练有一定功力后，可将数式合练，这种合练称为复式。在合练时，各式可交叉进行。复式内补法对调理内气，强化内力，预防疾病，使身体康健有较好疗效。习练复式内补法应本着先简后繁的原则。
外补法，是指通过人体的皮肤穴位，从外部引人体内外界之气，达到直接或间接强化内脏功能，调补人体内五行不足的方法。
外补法以补五行本位的经脉与内脏为主。五脏在人体前躯胸腹的内侧面，后躯背部的外侧面。两者互相对应。脏在内，背在外，是其外应。脏与背，通过经络的联系密切相关。脏有病，背必感应疼痛。反之亦然。所以五脏有病，背俞穴有不同程度变化；反之，刺激背俞穴，可以治疗相关脏器疾病。各经脉在人体四肢的末端亦有井、荥、俞、经、合五腧穴。刺激这些腧穴，亦可达到调理经脉气血和内脏功能的作用。
外补法主要采用掌补法和指补法。
掌补法多以实补为主，对气血不足，功能低下，久病赢弱和疲劳过度者较为适用。掌补法的练习以虎形为主，用虎掌拍、托、接、吸、抵、旋、击为动作元素，结合五型步形进行习练。
