狼的五行属什么？
属木，因为狼平时吃草（树），而树属于木 狼是食肉动物，但它们也会捕捉老鼠、野兔等小型哺乳动物，偶尔也会吃一些蔬菜（树叶灌木等），所以它们的消化功能能分解纤维素，属于木行； 而狗则是纯肉食性动物，不消化植物纤维，土行 五行之中，火生土，土木相生，因此狼和狗的关系最好，“犬”字旁的汉字大多与狼有关。 《礼记·曲礼上》有记载： “狐死正丘，鬼所归也。泽兽尚仁而死者正丘，狼独凶何也？” 郑玄注： “狼凶，贪而好利，故曰凶。不若狐之仁而不害百姓也。”
晋灼注引服虔解释为： “狼，贪残。” 唐代学者孔颖达则进一步解析道： “言‘狼毒’者，谓狼之性毒，故其名‘狼’；‘狼毒’之言，犹称‘狼狠’。”“凡物之名，多言其恶者。” 可见，在古人看来，狼就是贪婪、恶毒的象征之一。
《战国策·楚策一》提到： “今楚强而汉弱，汉之战士不如楚……” 《史记·项羽本纪》也有类似记载： “项籍少时，学书不成，去学剑，又不成……籍曰： ‘大丈夫生前不能一战吗！’籍所将徒属，皆大山，度乌江。” 在西汉画像石中，常能看到身着甲胄、手持兵器的神像，这些神像大多是代表战斗、杀伐之神，诸如蚩尤、禺彊、刑天等等，而在这些神像旁边往往有一个或几个神态各异的小人，他们便是“兵主”，或者叫做“剑神”。
这“兵主”的形象，一般在汉代画像石中都有体现：他往往身披甲胄，头带战盔，双手握剑，一脸杀气。 值得注意的是，这个形象与古罗马军神朱庇特的形象颇为相似 (下图为罗马帝国后期的硬币，正面是朱庇特，背面是他的爱神朱诺) 。
或许，正是这种相似之处引起了后世人的误读，使得人们误以为西方的“战神”文化同样起源于古罗马。 事实上，这些神像都代表着不同的上古文明，只不过，他们在战争中的表现得到了后世的褒奖，因此也被后人赋予了很多神话色彩。