马本身五行属什么？
“五行的相生相克”是中医基础理论之一，其中五行分别对应着金、木、水、火、土，它们之间是有生克关系的。 古人把宇宙万物归纳为五大类，即“金木水火土”，谓之“五行”，并把它们形象地定义为颜色，具体是“金白木青火赤水土黑”。并以此演绎出“五行相生相克”的规律—— “相生”“相克”都是中国哲学中一个很重要的概念，它告诉我们万物之间的相互联系和制约。 所以“五行”其实是一种抽象的概念，它们并非现实存在，但却是人类用来自我警示和自我修养的抽象工具。 但中医并不是这样简单地把人归属于五行之中，而是将自然界的各种事物归到五行中来，人为地给自然界的事物赋予“五行的属性”—— 比如春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。当然这并不是根据季节的先后顺序来排列，也不是根据气温高低来的。
中医还将人体的脏腑组织器官等归属到五行之中，从而形成了一个庞大的“五行系统”。在这个系统中，一切都是有“五行属性”的，一切都是在“五行”中运行的。 人作为自然界的一部分，其身体的变化规律必然遵循大自然的运行法则——“天人相应”（《黄帝内经》），所以掌握“五行”就可以帮助我们认识身体的变化规律。 一旦身体出现某种不适症状或疾病，我们就可以通过“五行”这个工具来寻找病因病机，继而采用针对性的方法来对证治疗。
中医很重视人的“精气神”，将其分别归属到“金木水火土”中来加以调护。 还有“形意拳”，它的基本功就是“五行拳”，分别是“劈拳（金）、崩拳（木）、钻拳（水）、炮拳（火）、横拳（土）”，练习者要通过这五种基本拳式的练习，最终达到“五行融合，生生不息”的效果。
可见，“五行”早已超越了单纯的自然界物质范畴，它是古人用以理解和说明自然界及人体变化的一种认知方式，一种重要的思想观念。