希五行属性到底属什么？
“希”字在汉代始见于《汉书》，该书卷一八上〈律历志上〉： “太初元年，皇帝创制。曰： ‘日、月、五星皆从东方东方出’。其前，日、月、五星之始出，皆随节而升，至会终而退入地中。其后，日从东方出，月从西方出，五星皆随月出入，昼夜各五时。” 「希」即指「星」（二十八宿）在白天出现，且与日月同升起。《汉书》颜师古注引东汉王肃说： “凡日月之行，东为升，西为降；昼则见，夜则隐；月初生，月渐大；及十五而圆，此天道自然之理也。‘一曰举，二曰行，三曰周天’者，谓日月星辰自东方而出，由寅申而入，运行一周天下，复还东方而复始。”
据此，古人认为「星」（二十八宿）每天从东方升起，傍晚进入西方地下，次日再重新从东方升起，如此运行不止。这种观点符合现今所认为的太阳系公转路径。 所以「希」字从「示」、以「禾」为声，取义于日出之处象征的「示」与收获象征的「禾」。因为“日出而作，日落而息”，每天看着太阳由东方升起而西方落下，就像看到耕种而后有收获一样。“希”就是希望、盼望的意思——就像望着太阳东升西落而心怀期待，盼望丰收。 这和现今我们所知的恒星自行（自转+公转）是相反的，古代的恒星自行轨道被认为是由西向东。这可能导致古人所说的“星昼现”和我们现在的“行星昼伏夜出”有差别。（古代没有“冥王星”的概念，因此现代天文学中属于“矮行星”的冥王星在古代被视作“星”的一部分）